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9年级语文鱼我所欲也1
鱼我所欲也
《孟子》;孟子:名轲,字子舆。战国时
思想家、教育家,儒家的重要
代表,被人们称为“亚圣”。
《孟子》是记录孟子及其弟子
的言行的著作,也是儒家经典
著作之一。; 鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二
者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我
所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,
舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于
生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有
甚于死者,故患有所不避也。 ;如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者,何不用也。使
人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者,何不为也!由是
则生而有不用也;由是则可以避患而有不为也。是故所欲
有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆
有之,贤者能勿丧耳。
; 一箪食,一豆羹gēng,得之则生,
弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;
蹴cù尔而与之,乞人不屑也。
; 万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!
为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?向
为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而
不受,今为妻妾之奉为之;向为身死而不受,今
为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此
之谓失其本心。
; 如使/人之所欲/莫甚于生,
呼尔/而与之,行道之人/弗受。
万钟/则不辨礼义/而受之。
今/为所识穷乏者/得我/而为之。;1、孟子在文中论述了什么观点?; 比喻 “舍鱼而取熊掌” 恰当地说明了在人们 所喜爱的两件事物不能同时兼得的情况下,就必 须择优而取。“一箪食,一豆羹” 说明饮食对饥饿者虽然重要,但不合乎礼义也宁死不食,从而证 明了“义”重于“生”,突出了主题。
对比 生和义比,义比生更可贵;死与不义比,不义比死更可恶。又用假设方式与事实作对比,赞扬了舍生取义的人。最后用“不食嗟来之食”与“不辩礼义而受万钟”作对比,赞扬了舍生取义的精神,批判了那些只贪图荣华富贵而不顾礼义廉耻的权贵们。这就起到了突出中心思想的作用。
排比 通篇皆是。既有助于逐层深入分析,又能增强文章的气势和论辩力量。
;舍生取义; 1.用类比论证法提出论点。文章一开头,就提出“鱼”和“熊掌”都是好吃的东西,但如果两样不能同时得到,那就舍鱼而取熊掌。接着,提出“生”和“义”两样都很贵重,
2. 用正反对比的论证方法,显出两类不同的人,有的能保持本心,有的则失去本心。
; 文章是怎样围绕论点逐层论述的?;1、基础知识填空
作者 选自《 》宋朝朱熹把《孟子》和《 》、《 》、《 》合为“四书”。
2、读准下列各句中加线字的音并解释
①不为苟得也 ( ) ⑤一箪食 ( )
②今为妻妾之奉为之( ) ⑥一豆羹 ( )
③为宫室之美 ( ) ⑦ 蹴尔而与之 ( )
④所恶 ( ) ⑧所识穷乏者得我欤? )
3、读准下列各句子的节奏
①所欲有甚于生者
②如使人之所欲莫甚于生
③使人之所恶莫甚于死者
④向为身死而不受,今为宫室之美为之
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