中国美术史第四章.ppt

;第一节 概述 第二节 佛教美术 第三节 人物画的新发展 第四节 山水画的兴起 第五节 南朝陵墓雕塑 第六节 工艺美术;第一节 概述;第二节 佛教美术;新疆（古称西域）是古代东西经济文化交流的地方，也是印度佛教传入我国内地的桥梁。最能昭示当年佛教美术辉煌的是占新疆石窟总数3/5的龟兹地区的石窟艺术。 龟兹石窟主要分布在库车、拜城、新和境内，最具代表性的有库木吐刺、森木赛姆、克孜尔尕哈、克孜尔、托克拉克埃肯等石窟。;舍身饲虎图（局部） 克孜尔石窟第38窟 4世纪;敦煌是汉唐河西走廊交通要道的咽喉，东西文化艺术交汇之地。莫高窟开凿于敦煌东南约20公里的断崖上。前秦建元二年直至元代，历代均有建造。 在早期壁画中，故事画占据了很大比重。故事画大体可分为三类：一是宣传释迦牟尼生平事迹的佛传故事；二是宣扬与佛有关的度化事迹的因缘故事；三是讲述释迦牟尼成佛前从善积德的本生故事。莫高窟早期壁画中最富人间气息和艺术魅力的作品多为本生故事画。这些故事画通过生离死别、水淹火烧、狼吃虎啖、自刎投岩等悲剧性场面的描绘，将所谓“忍辱牺牲”、“施舍”等大慈大悲的主题思想形象地表现出来。 ;萨埵那太子本生图 莫高窟254窟壁画 北魏;尸毗王本生图 莫高窟254窟壁画 北魏;鹿王本生图 莫高窟第257窟 北魏;三、石窟造像 在魏晋南北朝时代，佛教造像中最重要、最能体现佛教艺术兴盛景象的，无疑是石窟造像。 ;魏晋南北朝时代的石窟造像，就其风格发展演变而言，大致可分为4个阶段。十六国时期为第1阶段；北魏孝文帝迁都以前为第2阶段；北魏迁都至正光末年（524）为第3阶段；东西魏至隋统一中国之前为第4阶段。 第1阶段以莫高窟、炳灵寺、麦积山诸窟中的造像为代表。 第2阶段（即北魏前期）以云冈石窟造像为代表。 第3阶段（即北魏后期）以洛阳龙门宾阳洞造像为代表。 第4阶段以河北响堂山、山西天龙山等处石窟的北齐造像为代表。 ;一佛二菩萨像（局部） 炳灵寺第169窟 西秦;云冈第20窟大佛 北魏;龙门宾阳中洞主佛 北魏;响堂山佛像 北魏;河南登封嵩岳寺塔　北魏;???牛 甘肃嘉峪关6号墓壁画 西晋;女史箴图（摹本局部） 顾恺之　东晋;洛神赋图卷（摹本局部） 顾恺之　东晋;竹林七贤与荣启期（拓片局部） 南京西善桥砖印壁画 晋末;竹林七贤与荣启期（拓片局部） 南京西善桥砖印壁画 晋末;职贡图（宋摹本局部） 梁元帝萧绎;校书图（宋摹本局部） 可能为杨子华首创 北齐;山西大同司马金龙墓屏风漆画（局部） 北魏;山西太原娄睿墓壁画（局部） 北齐;洛阳宁懋石室线刻画（局部） 北魏;第四节 山水画的兴起;二、山水画论 宗炳的《画山水序》是重要的早期山水画文献。文中除了论述山水画艺术与自然景物的关系外，最重要的是提出了山水画艺术“畅神”的功能观。宗炳的《画山水序》是当时山水画实践和表现技法发展到一定程度的理论总结。 王微的《叙画》也是有关早期山水画的重要文献。文中阐明了山水画写生的方法，主张不照抄自然和追求形貌的真实，要经过提炼、概括，表现景物的内在精神，特别是景与情的联系：“望秋云，神飞扬；临春风，思浩荡。”;第五节 南朝陵墓雕塑;对书俑 湖南长沙出土 西晋;石麒麟 梁武帝陵前 　南朝;第六节 工艺美术;青瓷仰覆莲花尊 河北景县封氏墓出土 北朝