社会认知引发思考.docxVIP

由《社会认知》引发的思考 ——读【加】齐瓦·孔达《社会认知》有感 从出生的那一刻起，我们就开始接触这个世界，并以多种多样的方式对这个世界的各种各样的事物从各种不同的角度产生各种各样的认识。 百度百科上对社会认知做出了这样的解释：社会认知，主要是指对他人表情的认知，对他人性格的认知，对人与人关系的认知，对人的行为原因的认知。社会认知是个人对他人的心理状态、行为动机、意向等作出推测与判断的过程。社会认知的过程既是根据认知者的过去经验及对有关线索的分析而进行的，又必须通过认知者的思维活动（包括某种程度上的信息加工、推理、分类和归纳）来进行。社会认知是个体行为的基础，个体的社会行为是社会认知过程中作出各种裁决的结果。 我们生存的基础在于认识到一系列不同的事物并能对他们有所了解，换言之就是对事物的概念产生印象，可以??象，如果没有这些概念我们将不能生存下去。我们并不能认识到自己的身体，正如我们经常看到小狗咬自己的尾巴，就是因为他们并不能意识到那是他们身体的一部分，于是乎我们开始折自己的脚趾，一次又一次，知道后来，我们终于发现每折一次我们都能感觉到疼痛，我们产生了把这段脚趾归属到自己的身体上的想法。另外，人们在实现其目标的过程中也许会激活或抑制某些特定的概念。有时，你蔑视某人，也许是因为这个人在某些方面曾经冒犯过你，或者是因为你觉得在某些方面有缺点、感情容易受到伤害，于是你将就想起用这种方式来显示你比那人优越。假如此人是某一负面印象团体中的一员，那么你就有可能激活并用这个团体的刻板印象来蔑视他。有证据表明：当人们输给了非洲裔美国人或者犹太人，或者是受到这两个团体中某个成员的批评，那么这些人就会激活并使用关于这两个种族的消极刻板印象来蔑视这些击败或者批评过他们的人。当人们想表现其公平性，或者想避免侮辱某个种族中的成员时，人们就会压抑并且不使用那些关于该种族的消极刻板印象的概念。 我们对事物有一个概念性的认识之后就开始慢慢的融入社会，在这里我想就自我肯定做出一个讨论，因为有时候很多人把自我肯定看成是一种自恋行径，更有些时候，自我肯定过分的人会产生一种自负心理，《社会认知》中有这样一段话：设想一下，你刚才震惊的发现你公开支持了一个自认为其政策有点令人讨厌的政党（大量的不协调研究表明人们很容易是自己处于这种境地）。自然地，这种行为会引起强烈的自责：我究竟是怎么样的人？我怎么会如此的愚蠢？我的道德品质出了什么问题？在你有机会细想这些对自我形象的挑战之前，一个朋友打电话告诉你，在本地的美术馆有个新的展览。这是你想到自己是个艺术爱好者，是一个高雅的高尚价值观的，有修养的人。这足以让你驱散由于以上行为而引起的对自我价值的怀疑吗？答案是肯定的（在此不做详细的讲解）。 还有一种现象是这样的，（发生在我身上的案例）你在火车站遇到一个金钱求助的人，说自己回家的火车票已经买好了，火车也很快就要出发了，这时候自己的女儿也要回家，但是没有买到票，自己身上带的钱又不够，正好只差**这么一点点钱，然后你根本就没有经过大脑思考就将这种事情拒绝了，是因为这种概念意识已经在你自己的脑海里根深蒂固，但是事后想起这件事的时候，脑海里满满的全是后悔：当时为什么自己犯傻不去帮助需要帮助的人？我究竟是一个怎样的人？我的行为怎么会如此的伤风败俗？人性的泯灭就是因为像我这样的人的存在才日益明显。种种问题困扰着自己。 就在这时候，我们需要对自己的自我价值再次进行一番肯定。个人可能通过改变自己的态度来获得这种自我肯定——假设我支持的观点不是那么糟，假设我没有帮助的人正好是个骗子，那么，我还不算是个糟糕的人。但这并不是自我肯定的唯一途径，任何让自己感知到有价值的自我概念的思想和行动都能起到作用，重建个人有价值的自我感觉，即使这些思想和行动完全与反态度行为无关。 究竟什么才算是自我呢，有人认为，自我就是我自己，但是我的观点显然就不一样了，我认为自我主要分为两种，第一种就是单纯的自我，这种人的自我观建立在自己身上，他生活得所有方面——他与父母的关系，他的恋爱对象，他的娱乐活动等等，都会建立在自己的意识之上，他评价各种关系和活动的依据是他们在多大程度上可以支持自己的观点。而另一种人，他的自我观建立在其他几个独立的和具有高度价值的组成部分之上的——作为一个儿子、一个爱人、一个音乐爱好者等等的自我感。这些角色中的每一个都让他表现出自我的不同方面，所有这些都决定了他自以为自己是谁以及对自己的看法。 当我们试图评价自己的特征、行为和成就时，也就是我们的实现自我时，我想我们通常都会运用两个不同的标准来权衡我们的自我：一个是理想的自我，也是就我们希望和渴望变成的那种人，我们对自己的希望、目标和要求。另一个是应然自我，也就是我们觉得我们应该和必须成为的那种人，我们对自己的义务，责任和职责的看法。这两者是齐头并进的：