中国流行歌曲中的女性形象研究的论文.docVIP

　　中国流行歌曲中的女性形象研究的论文 摘要　本文运用符号学的研究方法，对上个世纪90年代一些上榜的流行歌曲进行抽样分析，通过对歌词、音乐、歌手形象进行分析后发现，大陆的流行歌曲中仍然存在传统的性别陈规定型；流行歌曲的商业化倾向决定其利用女性形象作招徕、在一定程度上忽视女性在社会发展中的角色变迁等问题。 　　关键词　流行歌曲　社会性别　女性形象 　　 　　一、流行歌曲与女性关系的研究历程 　　 　　在女性主义研究中，社会性别是一个被广泛应用的核心概念。美国历史学家琼·w·斯科特给社会性别下的定义是：“社会性别是基于可见的性别差异的构成要素，是表示权力关系的一种基本形式。”人们通常认为传媒真实直接地表现了现实，但社会性别理论则指出，这些形象不可避免地经过了父权文化的调整，以表现父权文化对女性角色的期待。 　　中国大陆自1995年世妇会后出现了不少研究女性与媒介关系的著作与论文，然而纵观这些研究，一个与社会大众息息相关、对其意识形态影响巨大的媒介却长期受到忽视，这就是流行歌曲。检索“中国期刊网全文数据库”，从社会性别观点出发，运用大众传播学理论对大陆流行歌曲进行系统研究的论文，至今仍然付之厥如。由于流行歌曲在社会大众中有着极高的流行度与影响力，因此从社会性别角度出发，考察大陆流行歌曲中的女性形象对补充我国媒介中的女性形象研究有着重要意义。 　　英美学者与港台学者较早意识到流行歌曲中女性形象的研究问题，歌词、听众和音乐产业是研究较为集中的三个领域。西方传播学的实证主义学者在对流行歌曲的歌词作内容分析时发现：歌词不仅是反映社会现实的媒介，而且也是建构现实的媒介，歌词会在其重复的旋律与简化容易上口的标语式歌词中对受众的性别意识做出限定、规划，从而建构一个有利于当权的性别意识形态继续维持社会秩序。.但由于实证主义的研究方法过于强调对歌词进行统计分析，而忽略了流行歌曲中的歌声(音色)、音乐形式(旋律、节奏、编曲)的研究。作为修正，上世纪80年代到90年代有批判主义学者从音乐的类型出发，融合歌词、旋律、演出等因素，来讨论音乐与性别问题。 　　结合以上学者的研究成果，笔者尝试运用符号学的研究方法，对上个世纪90年代一些广为传唱的流行歌曲进行抽样分析，考察我国流行歌曲中的女性形象。 　　 　　二、符号学的研究方法及抽样结果 　　 　　1　符号学理论 　　符号学分析的基本单位是符号，它包括两个部分：一部分为我们通过感觉感知的物体(能指)；另一部分为物体向我们表述的内容，即它的意义(所指)。1949年瑞士著名语言学家索绪尔主张“符号”由两部分组成，一个是符号的物质表现形式——语言、形象、表情，在流行歌曲中如歌词、音乐、歌手外型等都是“能指”即符号的具体形式；另一个是这些符号在各个不同传送者或收者心理上所产生的理念，即“所指”，也就是符号被理解的意义。 　　 　　2　抽样评价指标 　　参考世妇会《行动纲领》第四章j·妇女与媒体及柯永辉(1994)、卜卫、刘伯红(1997)等关于流行歌曲、广告中的女性形象研究的评价指标，经过对所选样本歌曲的反复倾听和思考，确定了以下三组测量指标： 　　1、歌曲分类指标 　　(1)涉及两性情爱关系：①对爱情的渴望与爱情关系的建立；②倾述相思之情，追忆往昔与爱情关系的瓦解；③对爱情关系的社会评价 　　(2)不涉及两性情爱关系，与上述内容无关的歌曲 　　2、声音的指标 　　流行音乐的音乐元素大致包括：旋律、节奏、编曲、演唱者音色等。这些元素将对流行歌曲的文本意义产生增强或削弱的作用。 　　3、歌手形象指标 　　歌手的形象与性别(包括年龄、身材、打扮及言行举止，唱风等)，都对塑造性别主体形象有着重要的意义。 　　 　　3　研究样本 　　根据对近20年大陆流行歌坛的发展考察，本研究选择1994、1995年《音像世界》两年的上榜流行歌曲作为研究样本，原因如下： 　　1、1994、1995年是大陆流行歌坛公认的最辉煌的年代，这一时期产生了林依轮、陈明、李春波、老狼、郑钧、孙悦、尹相杰等一大批至今仍活跃于中国流行歌坛的歌手，同时也诞生了《爱情鸟》、《赤裸裸》、《夜玫瑰》、《小芳》、《同桌的你》、《执着》、《祝你平安》、《纤夫的爱》等一大批脍炙人口的原创歌曲，这是我国流行音乐发展史上的一个高峰。《音像世界》1997年第10期从1996年至今，大陆流行歌曲的创作与传唱受到港台流行歌曲的巨大冲击而日显衰势，绝大多数上榜新歌只能在少数乐迷中传唱，很难再现当时“一唱百应”的局面。此外，选择大陆原创歌曲的高峰时期进行分析，能较好地体现研究主旨。 　　2、《音像世界》1987年创刊，当时作为全国首家以宣传流行歌曲为主旨的专业刊物，每月发行量达到1千万，其歌曲排行榜采用每月歌迷推荐与专业人士评选