孟子《鱼我所欲也》课件(海洲中学陈远超2011_10_13).pptVIP

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  • 2017-04-25 发布于四川
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孟子《鱼我所欲也》课件(海洲中学陈远超2011_10_13).ppt

孟子《鱼我所欲也》课件(海洲中学陈远超2011_10_13)

;文学常识 ;他的思想核心是仁义,主张“以民为本”,实行“王道仁政”来达到统一天下的目的,提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的观点。 《告子上》的主要阐明“性善说”,即人性里天生就有向善的种子,这种善的天性,就是人的“本心”。; 孟子主张“性善论”,他认为人的本心是美好的,是善良的。 ;读准字音;正句 ①所欲/有甚于生者 ②如使/人之所欲/莫甚于生 ③呼尔/而与之,行道之人/弗受 ④向/为身死/而不受,今/为宫室之美/为之 ⑤今/为所识穷乏者得我/而为之 ⑥万钟/则不辩礼义/而受之 ⑦是 / 亦不可以已乎 ;课文朗读,读准字音和节奏;; 鱼,我所欲也,熊掌亦我所 欲也。二者不可得兼,舍鱼而取 熊掌者也。 ;生亦我所欲也,义亦我所欲也。 二者不可得兼,舍生而取义者也。 ;生亦我所欲,所欲有甚于生者,故 不为苟得也;死亦我所恶,所恶有 甚于死者,故患有所不辟也。 ; 生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事情; 死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。;1、“我所喜爱的还有胜过生命的东西”,这个“东西”是什么?不做“苟且偷生的事情”,意味着怎样的结果?; 3、由此看来,作者在此论述的观点是——;如使人之所欲莫甚于生,则凡可以 得生者,何不用也?使人之所恶莫 甚于死者,则凡可以辟患者,何不 为也? ;

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