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[名校联盟]古代中国的政治制度.
专题一 古代中国的政治制度;专题概述:;古代中国的政治制度;一 中国早期政治制度的特点;1、我国古代王朝的更替;2、‘王’的出现和‘帝’的传说;早期国家的突出标志;公元前2070年禹建立夏朝;材料一:《礼记·礼运》是这样描述远古社会的状况的:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,……。”这就是所谓的“大同之世”。
材料二: 而夏朝建立后:“今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己;……”这就是所谓的“小康之世”。
问题:请思考:上述材料反映出夏朝建立后,社会发生了哪些变化? ;喊冤臆靠海坑绝专馋酋泼豌州川共韧糜焙刑乳恶铀汲数耘泉恋瞩赖创啪敞古代中国的政治制度古代中国的政治制度;商朝形势图;企蛰糊缺丙套糖峡啼淆讹绦籍琶瓶轿腕操缄羽庭颈器锻左伯一玩妒姜赂蠕古代中国的政治制度古代中国的政治制度;4、西周的分封制;成王弟叔虞封国 ;周初实行分封制是为了
A.建立军事屏障,防止外族入侵 B.削弱功臣、贵族的权力
C.排斥异姓诸侯,团结同姓诸侯 D.巩固奴隶制国家政权 ; 周天子年老了,打算立下继承人。周天子有四个儿女:大儿子——二夫人所生,二儿子——大夫人所生,三女儿——大夫人所生,四儿子——大夫人所生。
大儿子:我是长子,年纪最长,你们都应该听我的。
二儿子:我是正室夫人所生,而且我又是儿子,当然 应该由我来继承王位。
三女儿:我最聪明伶俐,学识渊博,所谓巾帼不 让须眉,当然由我来统治周朝。
四儿子:你们都别争了!我是父王最疼爱的儿子,父王一定会挑我的。;5、西周的宗法制;周天子;西周宗法制度示意图;6、西周的礼乐制度;问题探讨; 考察中国现今乡镇的一些民风民俗以及周边社会人情伦理的一些现象,试写一篇小论文,论述宗法制对现世的影响。;2006年4月19日,中国国民党荣誉主席连战偕家人在祖籍地福建省漳州市龙海市马崎村,举行祭祖仪式并祭扫祖墓。
;习 题;3、在西周的封国鲁国的宗法体系中,处于大宗地位的是:
A周王 B鲁国国君 C卿大夫 D士
4、通过宗法制的实行,西周形成一个庞大的宗族网。“大宗能率小宗,小宗能率群弟”,按宗法制的规定,下列在相关范围内一定能成为大宗的是:
1)周王室——周王正妻所生之子
2)周王室——周王嫡长子、嫡长孙
3)诸侯国——诸侯嫡长子、嫡长孙
4)卿大夫封地——卿大夫嫡长子、嫡长孙
A 1234 B 123 C 234 D 23;材料一 王者之制禄爵,公侯伯子男,凡五等。……天子之田方千里,公侯田地方百里,伯七十里,子男五十里……
材料二 天子适诸侯曰巡狩,诸侯朝于天子曰述职。……一不朝,则贬其爵,再不朝,则削其地,三不朝,则六师移之。
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请思考:根据材料一说明周王分封的依据是什么?材料二说明周王与诸侯是怎样的关系?
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