儒家诚信与当代中国.pptVIP

儒家诚信与当代中国;引言：中国社会的诚信危机;2、经济诚信危机 ;3、个人诚信危机 《人民日报海外版》 ：中国留学生诚信事件 2008年，数十名中国学子因为伪造留学申请文件，被英国纽尔斯大学开除。 2011年前后，中国留学生赴美申请材料造假问题 成为热点。 2012年7月，新西兰移民局发现279份中国留学生签证申请中存在学历或材料造假的嫌疑。 2013年，新西兰一家媒体曝出中国学生“代写论文”事件。 ;;一、中国有诚信传统吗？ ; 孺悲欲见孔子，孔子辞以疾。将命者出户，取瑟而歌，使之闻之。 ——《论语·阳货》 孟子将朝王，王使人来曰：“寡人如就见者也，有寒疾，不可以风。朝，将视朝，不识可使寡人得见乎？” 对曰：“不幸而有疾，不能造朝。” 明日，出吊于东郭氏。 ——《孟子·公孙丑下》 ;;;;二、儒家诚信：由“诚”而“信”; 2、儒家诚信的内在逻辑 “诚”是“信”的内在根据，如果没有了“诚”，“信”就会成为虚伪的行为；“信”是“诚”的外在表达，如果没有“信”，诚就将成为悬空的理想。 3、儒家诚信的治理路径 子路信诚 胥命 诚信便成为一个仅仅与个人道德修养相关的事情，与社会制度之间并不发生特别的勾联。诚信的实现，是一个由“诚”而“信”的理路。“诚信”不仅重视外在的实际行动，更加重视内在的道德信仰。 ;三、儒家诚信的现代贡献 ;儒道两家对于直躬之信的批评基于这种考虑：将诚信与利益联系起来，诚然可以促动人们去做出守信之事；但是，如果将诚信完全交付于利益的计算，那么它的持久性确实是无法令人信服的，因为人们随时可以为了利益做出背信弃义之事。 诚信意味着诚实于心、始终如一，不为任何功利性的诉求而发生改变。;三聚氰胺与中国奶粉业;;;“这25年来，汇丰银行与上海的中国人作了大宗交易，数目达几亿两之巨，但我们从没有遇到过一个骗人的中国人。 ”;2、诚信是一项绝对义务吗？ 子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？” 子曰：“行已有耻，使於四方，不辱君命，可谓士矣。” 曰：“敢问其次。” 曰：“宗族称孝???，乡党称弟焉。” 曰：“敢问其次。” 曰：“言必信，行必果，硁硁然小人哉！抑亦可以为次矣。” 参《论语·子路》 ;“信近于义，言可复也。” 《论语·学而》 “大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。” 《孟子·离娄下》 康德式的诚信 ;《民法通则》规定，一方采取欺诈、胁迫的手段，使对方在违背真实意思的情况下作出的行为，是无效的民事行为。 《劳动合同法》也规定，以欺诈、胁迫的手段或乘人之危，使对方在违背真实意思的情况下订立的劳动合同属于无效合同。 ;3、信仰与制度：何者更为根本？ ;如果将诚信仅仅理解为作为外在行为的“信”，依靠外在制度作为唯一有效的制约手段，那么，在制度的漏洞面前，诚信是软弱的；如果将诚信理解为一种生存与发展的资本，那么，在利益的诱惑下，诚信同样是软弱的。所谓“诚信”依然是一个由“诚”而“信”的逻辑，需要内在精神信仰与外在制度的共同支持。 “诚信”应该是一个由“诚”而“信”的逻辑，需要内在精神信仰与外在制度的共同支持。虽然没有了天道的支持，但是诚信依然可以在人的生活信仰中寻找到一席之位。儒家诚信并没有??全过时，在儒家诚信与西方诚信的共同支持下，中国社会的诚信建设才能成为可能。 ;思考题 ;4、在诚信建设中，存在着信仰培育与制度完善两种路径，你认为何者更为根本？请结合儒家的观点谈谈自己的看法。 5、孔子为什么批评直躬之信？这种批评对现代社会具有何种意义？;参考书目