大众文化研究在中国.pptVIP

大众文化研究在中国;一、大众文化和文化热;二十世纪60年代初叶，伯明翰大学当代文化研究中心成立 理查·霍加特与威廉斯 70年代的伯明翰中心，举世瞩目的大众文化研究中心 先有伯明翰，然后有大众文化。 世纪之交，大众文化理论系统传入中国 大众文化研究在中国展示出本土特色 文化热和大众文化研究的勃兴;二、大众文化与文化工业批判 ;陶东风：《大众文化：何时从被告席回到研究席？》，《阐释中国的焦虑》（1999年1月版） 西方，大众文化的政治参预姿态；国内，大众文化的道德内涵。 文化的堕落、艺术的堕落、人的品位的堕落 处在生存压力下的大众的一种文化“解放” 一方面是文化产业全速发展，一方面是理论建树明显滞后;三、别开生面的世纪之交 ;戴锦华：《隐形书写：90年代中国文化研究》 （1999年）;陆扬、王毅撰写《大众文化与传媒》（2000年）;西方大众文化理论的译介 ; 四、定义大众文化;王一川，《当代大众文化与中国大众文化学》 操作大众文化定义上，应当注意： 第一、大众文化仅仅是工业文明以来才出现的文化形态，它是以大众传播媒介为手段，按商品市场规律去运作的；第二、它是社会都市化的产物，以都市普通市民大众为主要受众或制作者；第三、它具有一种与政治权力斗争或思想论争相对立的感性愉悦性；第四、它不是神圣的而是日常的。 大众文化是以大众传播媒介（机械媒介和电子媒介）为手段、按商品市场规律去运作的、旨在使大量普通市民获得感性愉悦的日常文化形态。 ;五、上海酒吧;九十年代末叶大量涌现的酒吧 三个层次： 首先，上海酒吧是以非本地化的方式降临的，客户目标是非本地的消费群体。它曾经是而且在相当长的时间里仍然将是炫耀性消费的舞台。 其次，上海酒吧已经培养本地的消费群体，这是上海酒吧本地化的成果，也是上海这座城市不断参入全球化进程的伟大收获。但是上海酒吧展示的消费实践和消费者之间又能解读出怎样一种复杂关系呢？ 最后，上海酒吧的发展进程与地域知识的重建过程紧密相连。 衡山路，新世界;Conclusion ;Localization: not only mean that the publication begins turning its interests to domestic issues in popular culture instead of repeating Western theories, but also mean a cultural attitude towards daily life, and the relevant courses coming into college curriculum as well. Yesterday’s ugly duckling has turned into a swan.;The “magic power” of popular culture。 Chinese scholars of popular culture studies The aim is to forge popular culture into an organic part of Socialist Market Economy. Popular culture studies shoulders a significant mission in contemporary China, a mission of both modernity and postmodern cultures.;谢谢！Thank You!