阿长与山海经-课件.pptVIP

阿长与《山海经》; 阿长，是鲁迅儿时的保姆。在鲁迅的童年生活中，长妈妈是一个很有影响力的人物。在长妈妈去世三十年后，作者仍写此文来纪念她，可见作者对长妈妈的深厚感情。那么，长妈妈是个什么样的人呢？ ;; 文 鳐 鱼;《帝禹山河图》局部 ;长妈妈讲美女蛇的故事; 学习目标; 鲁迅〔1881年9月25日～1936年10月19日〕，中国文学家、思想家和革命家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。出身于破落封建家庭。1902年去日本留学，原在仙台医学院学医， 后从事文艺工作，企图用以改变国民精神。1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。 1918年到1926年间，陆续创作出版了小说集《呐喊》、《彷徨》、论文集《坟》、 散文诗集《野草》、散文集《朝花夕拾》、杂文集《热风》、《华盖集》等专集。; 《朝花夕拾》是鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。最初以《旧事重提》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊上。一九二七年七月，鲁迅在 广州重新加以编订，并添写《小引》和《后记》，改名《朝花夕拾》。其中包括《从百草园到三味书屋》、 《阿长和＜山海经＞》 、 《藤野先生》、《范爱农》 、《 二十四孝图 》、《五猖会 》、《无常 》、《父亲的病》、《 琐记》 《狗·猫·鼠》共十部作品。;字词检查;一.给下列字注音;二.解　词;三、多音字;课文围绕阿长写了哪几件事？; 1、阿长称呼的由来和她外形的特点 ;; 阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女，她没有文化、粗俗、好事，而又心地善良、热心帮助孩子解决疑难。;2、“我”对阿长的感情是怎样变化的？; 文章先抑后扬，先写了她名字的来由，讨厌她的絮叨、对“我”的管束严格、繁 多的礼节，是为了突出作者对长妈妈的敬佩和怀念之请。作者的感情变化贯穿文章始终，可见，课文是以作者的感情变化为线索的。 ;3、课文前半部分， 作者大写他如何“恶”“讨厌”阿长， 在这些充满贬义的文字后面， 你能感受到作者对阿长的什么样的感情？; 1926年秋， 45岁的鲁迅先生久病初愈，离开北京到厦门大学任教，非常孤独和寂寞。“这时我不愿意想到目前；于是回忆在心里出土了,写了十篇《朝花夕拾》。” 《阿长与〈山海经〉》这篇怀旧散文，让鲁迅感受到了一种来自童年的、社会底层的力量和慰藉，也让我们看到了底层人民的可贵精神和品格。 ; 4、文中哪些地方抒写了作者对阿长的怀念之情?有感情地朗读出来。;试着改写结尾部分; 1、作者是如何刻画阿长这个人物形象的？;为鲁迅买《山海经》;2．当阿长来问〈山海经》是怎么一回事时，“我”是怎样想的？这种想法表现了“我”的什么心理?;3．当阿长说：哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了”，“我”有什么反映?表现出怎样的心情?;4.“这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。”为什么说“她确有伟大的神力”?;5.“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。”为什么这么说?; （2）“我”对阿长的感情是怎样变化的？哪些词语或句子体现了作者的感情色彩？;憎恶——讨厌——不耐烦——空前的敬意— —敬意，淡薄完全消失——新的敬意——怀念;从总体上来说，作者对长妈妈是尊敬、喜爱的，所以平时都叫她“阿妈”。有时也难免憎恶和讨厌，因为长妈妈有缺点，有许多令人厌烦的规矩，但这并不影响总体上对她的喜爱。特别是当“我”渴望得到《山海经》，别人都不肯做或不能做而她却做成功以后，这种喜爱和敬佩的心情就更强烈了。所以，与后来的书相比，这几本书虽然很粗拙，却一直被“我”当作“最为心爱的宝书”；所以，虽然长妈妈死去大约30年，“我”仍然真诚地为她祈祷。 ;新的敬意;假设阿长现在还健在，她读了鲁迅的这篇文章，会对鲁迅说些什么？请紧扣课文内容与人物性格特征，展开想像，赋予人物新的时代特色，代长妈妈与鲁迅对话。;想像创新 ;《山海经》中有丰富的神话传说资料，具有重要的史学价值，这有助于研究中国的原始社会和上古的姓氏、部族，及上古人对宇宙、自然和社会历史的认识状况。《山海经》里称帝的 共 十二人，他们都是天帝，住在天上， 但也 有地上的儿女，其儿女在下界也建立了国家。这说明帝原来是某一部族的先祖。 根据《山海经》的记载，黄帝是西方的天帝。他不仅是颛顼的曾祖、鲧的祖父，还是中国境内和四裔许多部族共同的祖先，这对研究中国民族史有着重要价值。帝俊在其他书中没有记载，也没有列入三皇五帝之中，他是《山海经》中独有的天帝。《山海经》把农、工、车、舟、琴瑟、歌舞的