《劝学》优秀课件教程.pptVIP

;《荀子》;;;;;生词注音;;;;青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。;;中： （1）瓮中之鳖 （2）中峨冠而多髯者为东坡 （3）中道而废 （4）木直中绳 （5）见其发矢十中八九;;;;;;找出第二段的中心句并概括：;;学习的 意 义;;;闻： （1）声非加疾也，而闻者彰 （2）博闻强志 （3）不能称前时之闻;;绝： （1）忽然抚尺一下，群响毕绝 （2）率妻子邑人来此绝境 （3）佛印绝类弥勒 （4）非能水也，而绝江河 （5）以为妙绝 （6）络绎不绝 （7）绝处逢生 （8）绝无仅有;;找出第三段的中心句并概括：;跂而望 登高博见;学习的作 用;吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;;荀子将人分为普通人、“君子”、“圣人”三类， 是学习使：普通人--君子--圣人 人性恶－－积善－－成德――得神明――备圣心;;骐骥一跃,不能十步;驽马十驾，功在不舍。;锲而舍之，朽木不折??锲而不舍，金石可镂。;蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。;蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。;分论点;学习方法和态度;思考：第四段主要讲了什么内容？;运用大量生活中常见的事理作比喻，深入浅出，把抽象的道理说得明白、具体、生动。这些比喻的运用灵活多样，生动形象，增强了表达效果，使论证更有力。;关 于 设 喻;知识点归纳;课内知识点整理;1、劝 　;2.学： ①学不可以已??????? ②其学甚博????????? ③敏而好学，不耻下问 　 　; ;（1）顺风而呼，声非加疾 也，而闻者彰 （2）博闻强志 （3）不能称前时之闻;5、中 （1）瓮中之鳖 （2）中峨冠而多髯者为东坡 （3）中道而废 （4）木直中绳 （5）见其发矢十中八九;6.致： ①假舆马者，非利足也 ，而致千里 ②闲情逸致???? ③致食客三千人 ④家贫，无从致书以观 ;; ;课内基础知识点整理;课内基础知识点整理 三、文言虚词;青，取之于蓝，而青于蓝; 冰，水为之，而寒于水。 君子博学而日参省乎己 则知明而行无过矣 吾尝终日而思矣 吾尝跂而望矣 登高而招，臂非加长也，而见者远 顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰 假舆马者，非利足也，而致千里; 假舟楫者，非能水也，而绝江河;积善成德，而神明自得 锲而舍之，朽木不折， 锲而不舍，金石可镂 蟹六跪而二螯;也;JYEZ YDM;JYEZ YDM;JYEZ YDM;之;JYEZ YDM;课内基础知识点整理四、古今异义;课内基础知识点整理四、古今异义;课内基础知识点整理四、古今异义;课内基础知识点整理;其曲中规 登高而招，臂非加长也 积善成德 故木受绳则直，金就砺则利;课内基础知识点整理;课内基础知识点整理;课内基础知识点整理;成语;“定语后置句”略解;1．定语放在中心词之后，用“者”字煞尾，构成“中心词＋定语＋者”的格式。这种格式中的“者”相当于结构助词“的”。 　　如：太子及宾客知其事者皆白衣冠以送之。（《战国策·荆轲刺秦王》） 2．在中心词和后置定语之间加“而”字，再用“者”字煞尾，格式“中心词＋而＋定语＋者”。 　　如：缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人与？（张博《五人墓碑记》） ;3．在中心词和后置定语之间加“之”字，构成“中心词＋之＋定语”的格式。 　　如：居庙堂之高则忧其民，处江之远，则忧其君。（《岳阳楼记》） 4.数词作定语有时也后置，构成“中心词+数（量）词式结构”的格式。 　　如：马之千里者，一食或尽粟一石。 　　　　一顿有时（就）吃掉一石的粮食。 5、数量词作定语后置;注意：文言文中定语后置只限于表示修饰关系的句子，表领属关系的定语则不后置。 试比较： （1）马之千里者( 　) （2）城北徐公，齐国之美丽者也。( 　　 );分析“至”和“致”有何区别?;同形异义