庖丁解牛课堂.pptVIP

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庖丁解牛课堂

庖 丁 解 牛;;春秋战国----纷乱的时代;“天道自然,养生全身”;庄子的生平;;庄子的著作 《庄子》是庄周和他的门人以及后学者的著作,因庄子曾隐居南华山,所以又称《南华经》,是著名的经典著作。原有52篇,现存33篇,分为内篇、外篇和杂篇。 内篇共7篇,是庄子本人所作,是全书的精华部分,全面阐述了庄子的宇宙观、历史观、人生观、道德论和政治论; 外篇15篇,是内篇的补充和发挥,观点阐述的更为明确和具体,对丑恶现实的愤慨表现的更为强烈; 杂篇共11篇,是庄子后学对庄子思想的继承和发挥。 《养生主》选自内篇,是庄子宣扬其养生之道的文章,其中引入了《庖丁解牛》的寓言加以论证:人处世间,只有像庖丁那样,顺应自然,避开一切矛盾,“以无厚入有间”才能“保身” “全生”。;庄子散文的风格 浪漫主义是其散文的艺术特色,这与先秦各家不同,而独与屈原的楚辞近似,诙诡怪诞,汪洋恣肆。 首先,是大量使用寓言。庄子及其后学通过虚构的人物和故事讲自己的哲学观点。 其次,庄子寓言想象丰富,有惊人的夸张和奇妙的构思。 第三、庄子有很高的语言驾御能力,散文词汇丰富,谴词造句变化多端,描情状物多姿多彩,语言自然流畅又尖锐泼辣,用韵声调铿锵,富有诗意,对后代影响较大。 总之,庄子的文章长于说理,想象丰富、妙趣横生,且哲学意味很浓,是“文学的哲学” “哲学的文学”。;庖丁解牛 《庄子·养生主 》;重点实词;分析课文内容;第3段:庖丁解牛的三个阶段;;1、臣之所好者,道也;进乎技矣—了解规律,掌握规律?   2、臣以神遇而不以目视——    3、依乎天理……因其固然—— 4、技经肯綮之未尝——   5、以无厚入有间——    6、每至于族……行为迟,动刀甚微—— 7、善刀而藏之——;1、臣之所好者,道也;进乎技矣—了解规律,掌握规律? 2、臣以神遇而不以目视——抓住本质,用心处事? 3、依乎天理……因其固然——顺其自然,不强求?? 4、技经肯綮之未尝——避开锋芒,从长计议? 5、以无厚入有间——以己之利攻彼之弊? 6、每至于族……行为迟,动刀甚微——不莽撞,谨慎行事? 7、善刀而藏之——收敛锋芒,低调做人?;这则寓言故事给了我们什么有益的启示?;[清]王国维《人间词话》人生三境界说: 昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。 臣之所好者,道也——不畏艰难,目标高远 衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴 。 三年之后、方今之时——坚定不移,孜孜以求 众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑 珊处。以神遇而不以目视——千锤百炼,终成 正果 ;书上认为庄子的养生之道是一种消极的人生哲学,你怎么看?;“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。”;乃: ①连表承接,于是,就。 ②连表假设,若,如果。 ③ 连表并列,又。 ④ 副竟然。 ⑤副仅仅,只,才。 ⑥ 副始,刚刚。 ⑦副表判断,就是,原来是。;发: ①【本义】v 射箭→量a箭矢的支数;b次数 ②v 出发→征发、派遣 ③v 发放→放救济粮 ④v 打开→启发→发泄、释放→拆毁、摧毁 ⑤v 发布→揭发 ⑥v 发扬→显露、体现 ⑦v 发生、产生、出现→(人才)兴起、产生 ⑧v 发出(声音) ⑨v 开花

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