第2章认识世界和改造世.pptVIP

第二章 认识世界和改造世界;第一节　认识的本质及规律;工业实践;自然客体;认识中介系统由物质性认识工具、观念性认识工具和作为感性符号系统的语言工具组成;第一节　认识的本质及规律; 你要有知识，你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口尝一尝。 ——毛泽东;实践为认识提供了可能;第一节　认识的本质及规律; 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。 ——荀子 ;从书本上得到的间接经验是否也是通过实践得到的？;实践是检验认识真理性的唯一标准;第一节　认识的本质及规律;德谟克里特的“影像说” 古希腊的唯物主义哲学家德谟克里特认为，事物都在空间中投出各自由原子所构成的影像，这些流射出来的影像作用于我们的感官，才产生了感觉。他认为：从事物流射出来的影像与流射影像的事物是一致的、相似的，这样人的感觉与事物本身也是一致的。;亚里士多德的“蜡块说” 古希腊最大的思想家亚里士多德认为：人的感官就像蜡块，外物在蜡块上印下的痕迹就是感觉，它是以是否同外界物相符合为标准的。亚里士多德虽然认为感官有认识能力，但这只是潜在的感觉，只有当现实的感觉对象作用于感官时，才可能产生现实的感觉。因此，人的认识过程中是被动的。;;旧唯物主义直观反映论的根本缺陷;客观唯心主义先验论认为人的认识是上帝的启示或绝对精神产生的，即从天上掉下来的。;主观唯心主义先验论;唯物主义可知论; 英国哲学家大卫·休谟认为，感觉是我们唯一知道的东西，他同时认为没有理由断定感觉是对外界物质对象的反映。他说：人心中从来没有什么别的东西，只有感觉，而且人心也不能经验到这些感觉与物象之间的联系。因此，外界物是否存在？外界物又是怎样的？这些问题我们都是不知道的。;第一节　认识的本质及规律;（四）认识的本质 1、认识的本质是主体对客体的能动反映 （1）就认识活动在人的全部生存活动中的地位来说，它本质上是一种主体与客体间的反映与被反映关系，它以主客体实践关系为基础，同时渗透着主客体的价值关系 （2）就认识活动自身的内在层次性来说，它是以主客体之间的信息交流为基础，以人所特有的精神活动为本质内容的反映过程精神活动 2、反映、选择与建构 （1）在认识的本质中，反映的、摹写的方面与能动的、创造的方面是不可分割的，建构或重构是认识过程中主体能动性和创造性的突出表现 （2）就认识活动中各个要素相互作用的机制来说，认识是模写、选择、建构和创造的统一 机制 ;红花！好美啊！;;三、认识运动的基本规律 （一）从实践到认识 1、由感性认识到理性认识：认识的第一次飞跃 （1）感性认识:人们在实践中通过感觉器官所获得的关于事物外部联系和表面特征的认识形式，它是认识的初级阶段。 A、感性认识有三种形式：感觉、知觉和表象 形式 B、感性认识的特点：直接性、具体性 （2）理性认识：人们在感性认识的基础上，通过头脑的思维活动得到的关于事物本质和规律的认识，是认识的高级阶段 A、理性认识有三种形式：概念、判断和推理 形式 B、理性认识的特点：间接性、抽象性 （3）感性认识和理性认识的辩证关系 比较 A、理性认识必须以感性认识为前提 前提 B、感性认识有待于发展深化为理性认识 深化 C、感性认识和理性认识是相互渗透的 渗透 ;感性认识的形式;理性认识的形式;感性认识;理性认识必须以感性认识为前提;感性认识和理性认识的辩证关系;感性认识和理性认识的辩证关系; 感性认识中渗透着理性认识，表现为： （1）主体的价值观、目的和要求影响着感知活动的方向 （2）主体已有的理性知识影响着感性认识的深度与水平 （3）感性认识的结果要用理性形式表述 理性认识中渗透着感性因素，表现为： （1）理性认识必须以感性材料为对象 （2）理性认识要以感性形式为物质外壳来表现;三、认识运动的基本规律 （一）从实践到认识 案例 2、主体素质和非理性因素在认识中的作用 （二）从认识到实践 1、从理性认识到实践：认识的第二次飞跃 （1）认识只有回到实践中去，才能达到改造世界的目的 回到 （2）认识只有回到实践中去，才能得到检验和发展 回到 2、理性认识到实践能动飞跃的条件和途径 飞跃 （1）理性认识要和具体实践相结合 （2）理性认识要为人民群众所掌握 （3）理性认识付诸实践，要有一定物质条件 （4）要有正确的实践方法 3、认识对实践的反作用 反作用 （1）制约作用：制约实践的范围和效率 （2）