5旅游对人生启发25.pptVIP

第五章 旅游对人生的启示;对旅游的认识;几点启示;香格里拉游感 ------天葬的启示; 科学是有限的，只解决对客观世界的认识，不解决情感、信仰和人类一切领域的不幸和苦恼，甚至会给世界增加潜在危险。故只有科学的文化是不健全的文化。不为善服务的科学与艺术是世界的悲哀和灾难。 善是人类顶极智慧的结晶，是人世间大成之事，是人类追求的最终归宿。孟子：君子莫大乎与人为善。 人们的一切生产、生活以及建立在其上的科学、宗教、艺术等活动离善越近，社会就越太平，越和谐。 人缘物缘缘缘不离因果，国事家事事事全凭善根。 ;科学 宗教 艺术的关系; 从科学、宗教、艺术发展看，先有宗教（唯心主义）和艺术，后有科学（唯物主义）。科学研究往往是以假设、想象等主观意识（唯心主义）开始的。在发展中，唯心主义变成了唯物主义，如藏佛教变成藏医学，所以宗教是科学的先驱，是科学的探路石。 现实事物中，唯物主义和唯心主义纠缠在一起，很难分开，你中有我，我中有你。宗教中有科学，科学中有宗教。 唯物辨证法认为，矛盾着的对立面既互相对立、互相排斥、互相斗争，又互相依存、互相对立、互相渗透、互相转化。唯物主义和唯心主义是矛盾的统一体，互为前提，互为砥砺石，在斗争中共同发展。消灭了唯心主义，也就消灭唯物主义自己。 如同认识与实践的关系，唯心---唯物---唯心---唯物---不断变化，不断提升，推动着社会的发展。所以，自然科学与人文科学的共同繁荣助长了它们各自的繁荣。 总之，要尊重人类劳动的一切文化成果。 ; 完整的人格= 科学人格 + 宗教人格 + 艺术人格 = 真实 + 善良 + 美好 = 真善美 科学的本质是真实，宗教的本质是善良，艺术的本质是美好。真实 ≠ 善良≠ 美好。 真善美三位一体才是完整的人格。单纯从事科学、宗教、艺术的人，其人格是不完整的、有缺陷的人格，只占完整的人格的1/3。 知识分子要科技精神与人文精神统一，不能有知识无文化。 专门人才：具有一技之长的合格人才。 专家：在一个很窄的领域知道的很多的人。不要迷信专家。;宗教与修养;精神文明—人文科学（做人的规范）物质文明—自然科学（做事的规范）  不要让科学跪拜在资本脚下，顶礼膜拜。诺贝尔对金钱的透彻认识：金钱这种东西，只要能解决个人的生活问题就行了，过多会遏制人的才能发展。 中华五千年人文精神底蕴深厚，科技精神薄弱。美国二百多年科技精神强大，人文精神缺乏。 ;; 象玉温润的色泽一样，仁爱他人；象玉坚韧的质地一样，对真理执着的追求；象玉圆滑的棱角一样，公平的对待世界万物；象玉敲击时清脆舒畅的乐音一样，与社会和谐，与他人和睦相处。; 1960年，在玉乡蚰岩县发现了260吨的玉石。文化大革命时期拨20万进行保护。 1992年，鞍山市市长马延利将其运至鞍山市造玉佛，1996年建成玉佛苑，1997年，该玉佛荣选吉尼斯世界之最。2000年，玉佛开光大典，玉佛苑被列为国家4A级旅游区。 启示： 人养玉，玉养人。佛养人和玉。佛是文化，文化养育了人。人间何为本，人生第一要务是什么？善！ 人缘物缘缘缘不离因果， 国事家事事事全凭善根。 ; 大帅府游感 有胆有识＞有胆无识＞有识无胆＞无识无胆 胆即心态，识即文化。 胆识胆在前： 胆子＞脑子，即社会知识＞自然知识。 创业靠胆，守业靠识。 无胆有识难创业 ，有胆无识业不长。 牛顿：没有大胆的猜测就作不出伟大的发现。 亦此，没有大胆的奋斗就作不出宏基伟业。 ;宏伟皇宫今尤在， 昔日帝王无处访。 人生易老天不老， 行善正道是沧桑。 ;丽江游感;镇江游感;虎跳峡游感;例：恩格尔系数是国际通行的衡量人民生活水平的一个重要指标。它是食物支出与总消费支出之比。通常认为，恩格尔系数大于0.6为饥寒型，0.5-0.6为温饱型，0.3- 0.5为小康型，0.3以下为富裕型。2002年，我国城市居民家庭的恩格尔系数为0.377，农村居民家庭的恩格尔系数为0.462。 思考：这个系数反映了的情况是否全面？还有什么系数可以衡量人民生活水平？ 人均耗能量 、有机物占总垃圾量的比值 ;循环经济的3R原则; 杜邦公司“3R制造法”，达到少排放、零排放。 放弃使用环境有害型的化学物质。 减少化学物质的使用量。 发明回收本公司产品的新工艺。