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第七章社会进步与人的发展
;第一节 社会进步是人类历史发展的
总趋势
第二节 人的本质和人的价值
第三节 人的发展;社会发展; 社会发展即社会有规律地前进上升运动,是一种自然的历史发展过程,人类活动的动机、意志和效果都受制于社会发展的客观规律性。
其本质是社会形态的更替与社会制度的变革。;客观必然性的本质及其意义;是与一定生产力相适应的经济基础与上层建筑的统一体,即社会的经济形态、政治形态与观念形态的统一体。 ;构成社会形态的核心基础是社会关系。社会关系分为物质关系与思想关系,其中,物质关系是社会形态最为基础的内容,决定着思想关系。
任何社会形态都有其产生、发展与灭亡的自然历史过程,并具有一定规律性。这种规律由其内在的生产方式决定,它与自然规律一样,都是物质运动的客观体现,是不以人的意志为转移的。;社会形态;以生产关系的性质作为划分标准的社会形态被称为“经济社会形态”。 ;以生产力和技术发展水平以及与此相适应的产业结构作为标准的社会形态被称为“技术社会形态”。;渔猎社会;;;信息社会;2、主体选择性; 人作为历史主体,能在社会发展的总趋势范围内,主体能根据自身的需要和知识结构、经验与知识、本民族的特点,有意识地、有目的地选择选择人类行为的方向、目的与手段,选择自己的发展道路。
具体选择哪一种发展的可能,完全取决于民族特点、民族利益与该民族对社会历史必然性的把握程度。 ;主体选择性与人的能动性;3、社会发展的决定性与人的 主观能动性的辩证关系;二、社会发展过程的前进性与曲折性;社会发展过程的曲折性是指社会前进过程中所出现的反复、停滞和倒退等现象。
曲折前进是历史的普遍规律。
我们应用历史的、辩证的眼光看待社会主义发展过程中的曲折现象,坚信“前途是光明的,道路是曲折的”的伟大真理。;导致社会发展曲折性的根源;从一定意义上说,某种暂时复辟也是难以完全避免的规律性现象,一些国家出现严重曲折,社会主义好像被削弱了,但人民经受锻炼从中吸收教训,将促使社会主义向着更加健康的方向发展。因此,不要惊慌失措,不要认为马克思主义就消失了,没有用了,失败了。哪有这回事!
——邓小平;中国特色社会主义的成功实践深化了对人类社会发展规律的认识;b. 深化了对社会主义建设规律的认识。一种社会制度是否先进和进步,归根结底要看它是否代表先进生产力的发展要求、代表先进文化的前进方向和代表人民群众的根本利益。
c. 深化了对共产党执政规律的认识。它解决了已经取得政权的共产党应该怎样建设党这个重大问题。在新的历史时期,如果不能推动生产力的巨大发展,就难以体现党的先进性。
;统一性;社会发展过程中的统一性及其表现;在具体的特定条件下,社会形态的更替并不都是严格按照社会形态更替的统一性演化,某些民族与国家可以超越某一种或几种社会形态而跳跃式地向前发展,其历史发展过程大都具有不同的特点,在经济、政治、文化发展上也都具有自己的民族特色。;处于同一社会形态的不同国家和民族的历史具有各自不同的特点。;中国实行奴隶主的国家土地所有制,西欧实行奴隶主私人土地所有制。;各个国家在不同的社会形态中具有不同的典型意义。; 不同的国家和民族在由较低的社会形态向较高的社会形态转变时可采取不同的过渡形式。;; 第二节 人的本质
和人的价值 ; ;原始蒙昧时期;孟子的“性善论”
荀子的“性恶论”;普罗泰格拉:人是万物的尺度
柏拉图:人是理性的生物;人生而平等
应追求享乐与自由;人拥有自由的权利。
人拥有平等的权利。
人拥有追求幸福和享乐的权利。;近现代西方哲学; 从伦理道德、人的生物性以及人的思想观
念等角度探讨人性都是错误的。
脱离一切社会关系和时代背景探讨人性,也
是错误的。
;《劳动在从猿到人的转化中的作用》; ;第一,人的本质不存在于孤立的个人之中,而存
在于人与人的社会关系之中;
第二,社会关系是多方面、多层次的,因而人的本
质也是复杂的、多层次的,是对全部社会关系的归
纳即全部社会关系的总和;
第三,人的社会关系不是永恒不变的,而是具体的
、历史的。社会关系的阶级性决定了人的本质的阶
级性。; 人的属性(人性)是人的自然属性、社会属性与精神属性的统一。
; ;人类生活相互依存
在物质、精神方面展开丰富的社会交往活动
社会生活秩序需要道德、宗教、法律等约束
社会生产活动需要合作与协调;自然属性是人性存在和发展的物质前提,社会属性才是人性的根本特征。 ; 3、人的价值; 人在社会生活中的价值或意义,是作为客体的人对社会、他人的需
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