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第三讲政治经济学部分-“政治经学批判”导言
第三讲 政治经济学部分;一、《(政治经济学批判)导言》概述;一、《(政治经济学批判)导言》概述;二、《(政治经济学批判)导言》写作的历史背景;二、《(政治经济学批判)导言》写作的历史背景;三、《(政治经济学批判)导言》写作目的与意义;四、《(政治经济学批判)导言》理论价值和现实意义;五、《政治经济学批判》与《资本论》的关系;五、《政治经济学批判》与《资本论》的关系;经济学作为一门独立的社会科学学科并取得“政治经济学”这一名称,是随着资本主义生产方式的产生而形成的。意思是整个社会或国家的经济。
政治经济学是研究经济规律的科学,这门科学是资产阶级经济学家创造的,一开始就与资本主义社会形态相联系,本质上是研究资本主义经济规律的科学。
资本主义经济的特点就是商品生产,商品生产本质上是价值的生产。在这里,不仅商品是价值物,就是作为商品生产者的人也成为价值物。因此,研究商品生产的价值规律就构成了政治经济学的特殊内容。
;马克思政治经济学的最基本思路:
其一,把政治经济学的范畴置入资本主义生产关系中加以考察,以此揭示资本主义产生、发展和灭亡的规律;
其二,以劳动范畴为核心,考察人的自由本性及其自我实现的运动;
其三,考察资本主义对于人的生命价值创造的积极的和消极的意义,从而把历史看作人的生命价值的实现过程,资本主义只是人的生命价值的一种否定性存在形式。
;在如何研究价值规律上,马克思与资产阶级经济学家有着本质的区别。;六、文章结构与关注要点:;生 产;以亚当·斯密为代表的古典经济学也把物质生产作为研究的出发点,但是,他们不顾生产的社会性质,而把生产理解为单个的孤立的个人在社会之外进行的生产。把单个的孤立的猎人和渔夫当作出发点,他们认为人类历史是从孤立的个人开始的。
这种“孤立的个人”是一种虚构,否定了物质生产的的社会性,其目的无非是企图把资本主义的生产说成是自然的永恒的生产。;事实上,从人类社会历史的发展来看,从来不存在孤立于社会之外的个人生产,而产生这一观点的资本主义社会恰恰是社会关系最发达的社会。全部人类的生产发展史,都是人们结成一定的生产关系同自然进行斗争的历史。在最早的原始社会,个人离开集体不仅无法同自然作斗争,还有被猛兽吞噬的危险。所以,“我们愈往前追溯历史,个人,也就是进行生产的个人,就显得愈不独立,愈从属於一个更大的整体∶最初还是十分自然地在家庭和扩大成为氏族的家庭中;后来是在由氏族间的冲突和融合而产生的各种形式的公社中。只有到十八世纪,在”市民社会”中,社会结合的各种形式,对个人说来,才只是达到他私人目的手段,才是外在的必然性。”
;市民社会;到了资本主义社会,商品生产占统治地位,商品生产者的各种社会联系,都要通过交换价值即货币来实现。所以,交换价值成为商品生产者之间全面联系的媒介,同时交换价值表现为每个商品生产者达到他私人目的的手段。一切产品和活动都必须转化为交换价值这一事实表明,每个人的生产都依赖于其他人的生产,同时每个人的产品转化为本人的生活资料,也要依赖于其他一切人的消费。因此“产生这种孤立个人的观点的时代,正是具有迄今为止最发达的社会关系(从这种观点看来是一般关系)的时代。”;马克思对生产的分析:
马克思认为生产既然是人们在一定的社会生产关系中进行的,不同的生产力水平和性质,决定着人们在生产中结成不同的生产关系,从而形成生产的不同发展阶段。因此,马克思说:“说到生产,总是指在一定社会发展阶段上的生产----社会个人的生产。”这就是说政治经济学考察的或者是人类社会发展各个阶段上的生产,或者是某一个历史阶段上的生产,“例如,是现代化资产阶级生产-----这种生产事实上是我们研究的本题。”前者是广义政治经济学对象,后者是狭义政治经济学对象。
可见,政治经济学研究的既不是生产一般或一般生产,也不是特殊生产部门或它们的总体,而是研究一定历史阶段上的社会生产关系,它以一定的生产力为前提,在一定的生产力和生产关系的矛盾运动中研究生产关系。
;人们在生产中结成的不同性质的社会关系,把各个历史阶段的生产从本质上区别开来,同时生产中又存在共同的一般要素把各个不同历史阶段的生产联系起来。没有生产的共同的一般要素如生产资料和劳动力,任何生产都无从设想。然而,一般总是寓于个别之中,离开具体的特殊的生产方式,抽象的生产是不存在的。
马克思强调指出,抽象出生产一般是为了更好地研究和说明特殊生产。“不致因为有了统一(……)而忘记本质的差别。”
;因为生产一般只是一些抽象要素,用这些要素不可能理解任何一个现实的历史的生产阶段:生产资料和劳动力是任何生产必须具备的要素,但是,在不同的社会经济形态中,这些要素的情况以及它们的结合形式是完全不同的,“实行这种结合的特殊方式和方法,使社会结构区分为各个不同的经济时期。”抽象出生产的一
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