灯具设计——史话1.ppt

灯 具 设 计;第一部分 灯具史话;据考古资料，早在距今约70万至20万年前，旧石器时代的北京猿人已经开始将火用于生活之中，而在春秋时期就已经有成型的灯具出现，在史书的记载中，灯具则见于传说中的黄帝时期，《周礼》中亦有专司取火或照明的官职。 ; 中国最早的灯具出现在战国，自此以后连绵不断，发展至今。; 灯和灯字究竟起源于何时？; 西周时“烛“应是一种由易燃材料制成的火把，没有点燃的火把通称为燋（jué） ，故可以抱燋，用于执持的已被点燃的火把，称之为烛； 放在地上的用来点燃的成堆细草和树枝叫做燎（liáo） ； 燎置于门外的称大烛，门内的则称庭燎。 燋[jué]古同“爝”，火炬。 燎（liáo）古同照明。 ; 灯作为照明的工具，实际上只要有盛燃料的盘形物，加上油和灯芯就能实现最原始的功用。而具有一定形制的灯的出现，则是人类将实用和审美结合的成果。早期的灯，类似陶制的盛食器“豆”。“瓦豆谓之登（镫）”，上盘下座，中间以柱相连，虽然形制比较简单，却奠立了中国油灯的基本造型。 ; 中国现存最早的灯具出于战国，虽还没有发现带有铭文款识的，但在《楚辞·招魂》中却有“兰膏明烛，华镫错些”的记录，说明战国时已出现“镫” （dèng）这个名称了。古人把“镫”称灯，应是字义的假借。战国一些铜豆形灯自名为“烛豆”，这一现象也进一步证明了灯是由豆演变而来的这一史实。 ;（一）、华灯初现——战国、秦朝灯具 　　 中国最早的灯具始见于战国，从北京故宫博物院所藏灯来看，不仅结构已比较完善，而且造型也很优美，在它以前，灯的发明和演变已经有了一个相当时期。 “瓦豆谓之镫”揭示了灯的形制最早是从豆演变而来这一历史事实。 ; 由此可以认为，由于战国以前用来照明的用具和用来盛物的陶盉[hé] 、豆等形状区别不大，人们往往混为一谈。 盉，是古代盛酒器，是古人调和酒、水的器具，用水来调和酒味的浓淡。盉的形状较多，一般是圆口，深腹，有盖，前有流，后有鋬（音畔），下有三足或四足，盖和鋬之间有链相连接。 ;从战国时期的灯具来看，这一时期的灯具以青铜质的为主体，数量有数十件。经青铜文化的洗礼，由于铸造技术的提高，油灯和其它器物一样，在造型上得到了重要的发展，创造了中国油灯艺术的辉煌。 ; 战国时期的灯具造型除了个别多枝灯外，大致可分为人俑灯和仿日用器形灯两大类。; 人俑灯是战国时期青铜灯最具代表性的器物。;　 仿日用器形灯基本上是一些生活实用器的演变，主要为仿豆、鼎和簋[guǐ]?等较为常见的器皿，以豆形陶灯居多，但也有一些仿鼎和簋的形制的青铜灯。 簋[guǐ]:古代盛食物器具，圆口，双耳。; 关于战国至秦朝时期的照明时的燃料，由于出土实物的限制，目前还不能确定，从文献资料结合灯盘的中间都有尖状烛插来看，应是前文所述的一种可以置立的易燃“烛”。;（二）、精巧实用——两汉灯具 两汉时期，我国的灯具制造工艺有了新发展，对战国和秦的灯具既有继承，又有创新。; 如同战国时期的青铜灯具一样，两汉时期的青铜灯具也主要以出土于河北满城陵山中山靖王刘胜及其妻窦绾墓为代表的，多为实用器和宗庙用器。这些青铜灯具从器型上可分为人俑灯、兽形灯和器形灯三大类。从用途上可分为座灯、行[xíng]灯和吊灯。 行[xíng]灯：夜行照明的灯。; 两汉时期的陶质灯多出土于中小型两汉墓中，主要是中下阶层为先人作的随葬冥器。其造型以多枝灯和俑形灯为主。在灯柱、曲枝、灯盏和盘沿上，有羽人、龙、蝉以及花叶等立体雕饰。下部是一大喇叭状的圆足灯座，外形似群峰环抱的山峦，自下而上分层堆塑各种形象的人和动物。对这种有多种装饰的多枝灯，人们双称之为陶百花灯。; 两汉时期，铁质灯具的出现与当时冶铁技术的进步及铁器的普遍运用密不可分。但就全国来看，铁质灯具发现得并不多。河南洛阳烧沟一座东汉墓出土的一件铁灯，高达73厘米，下部有一圆形底座，中间有一灯柱，沿柱向四外伸出三排灯枝，每排四枝，共十二枝，每枝枝头都有一圆形灯盏，在灯柱顶上站立一展翅欲飞的瑞鸟，可作为当时铁质灯具的代表。; 就两汉照明燃料来看，虽与战国时期的照明燃料相比没有质的变化，但在对油脂的使用上却出现了较大变化，具体表现在出现了加捻来照明的油灯。在汉代除单独点的烛以外，油灯的灯炷也叫烛。 各种灯内无论燃脂、燃油或燃蜡，灯炷大都是用麻秸等硬纤维作的，所以能直插在火炷上。自战国以迄隋代，都能见到这种灯具的实例。; 云南省昭通桂家院子东汉墓出土的一件行灯，灯盘里残存一些烛渣和一