哲学常识第3课第2节考能培养给力演练.docVIP

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哲学常识第3课第2节考能培养给力演练

一、单项选择题 1.(2012·山西省实验中学调研)漫画《瞧这一家子》蕴含的哲学道理有(  ) ①矛盾普遍性和特殊性是相互联结的 ②事物的发展总是从量变开始的 ③不同事物有不同的矛盾 ④事物在不同发展阶段上各有其特点 A.①②④            B.②③④ C.①③④ D.①②③ 解析:选C。人与动物,少年、中年和老年,都有自身的优势,也有自身的不足,这体现了矛盾普遍性和特殊性的辩证关系,①③④符合题意,故选C。 2.(2011·高考新课标全国卷)民间俗语寓意深远、代代相传,凝聚着广大劳动人民的智慧。“到什么山上唱什么歌”、“看菜吃饭,量体裁衣”这两句话蕴涵的哲学道理是(  ) ①矛盾中的两个方面既相互对立,又相互统一 ②具体分析矛盾特殊性是正确认识矛盾的重要前提 ③矛盾的普遍性与特殊性是具体的历史的统一 ④离开对具体矛盾的具体分析就不能正确解决矛盾 A.①② B.①④ C.②④ D.③④ 解析:选C。“到什么山上唱什么歌”、“看菜吃饭,量体裁衣”都体现了矛盾的特殊性,要求我们具体问题具体分析,所以②④符合题意,C项入选。①③说法均与题意无关,排除。 3.(2011·高考上海卷改编) 上图所示是医疗活动中医用听诊器发明和完善的过程。这表明(  ) ①矛盾的普遍性是区分事物的依据 ②矛盾贯穿于事物发展过程的始终 ③事物不同发展阶段的矛盾具有特殊性 ④同类事物中的各种事物都表现矛盾的普遍性 A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④ 解析:选C。矛盾的特殊性是区分事物的标准,因此①不正确;在整个图示的发展过程中,每一个阶段都有矛盾,而且是不同的矛盾,②③正确;在听诊器的发展过程中,每个不同阶段都具有共性,体现听诊器的本质,④正确。 4.“金非不为宝,玉岂不为坚?用之发以墨,不如瓦砾顽。”欧阳修的这首诗意思是说,如果用来“发墨”,瓦砾的价值是金玉也无法取代的。这首诗说明的哲理是(  ) A.瓦砾的使用价值更符合人们的需要 B.承认自然物的客观性是人们处理人与自然关系的前提 C.只有坚持具体问题具体分析,才能更好地认识、利用客观事物 D.任??事物都处于不断的变化发展之中 解析:选C。题目意思是说金、玉和瓦砾各有各的用途,该用在什么地方,必须具体问题具体分析,不能用错了地方,如果把金玉用来发墨,还不如瓦砾的价值,由此可选出C。 5.(2012·山东济南第二中学质检)孔子对不同问“孝”的人回答不同。孟懿子问孝,子曰:“无违。”子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”子夏问孝,子曰:“色难。”上述回答表明(  ) ①“孝”的内涵不具有共性 ②“不孝”的表现大体相同 ③“孝”的要求要体现个性 ④“孝”的方式应因人而异 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 解析:选D。任何事物都是共性与个性的统一,故①说法错误;材料说的是“孝”,未提及“不孝”,故②不符合题意。材料强调“孝”的个性,故③④符合题意,答案选D。 6.今天,麻醉剂已经广泛运用于外科临床手术,但据医学统计,仍有千分之一至千分之二的病人麻醉失败。这表明(  ) A.矛盾双方的统一是无条件的 B.事物的矛盾具有各自的特点 C.事物的性质是由主要矛盾决定的 D.矛盾的特殊性通过普遍性表现出来 解析:选B。麻醉剂对绝大多数人都能成功实施麻醉,但对少数人麻醉失败,麻醉效果因人而异,说明矛盾具有特殊性。故选B。 二、非选择题 7.材料1:十里不同风,百里不同俗。每个人都离不开“民俗”,也绕不开“民俗”。民俗文化作为一种原生态的文化存在,应该说大多数都在发挥着积极作用,丰富着我们的情感,润色着我们的生活,和法律、道德一起维系着社会秩序的基本和谐。但也有相当多的民俗几近迷信,干扰着我们的生活。 材料2:近年来,山东、四川、山西等地依托传统民俗和现代产业,为当地农民敲开了一扇增收之门。山东临沂红花乡通过编织中国结,实现销售收入超过2000万元。而滨州兴福镇把当地传统的手工艺草柳编整理包装推出后,也给当地带来近20个亿的经济效益。 运用矛盾普遍性与特殊性辩证关系原理分析说明我们应怎样依托民俗和现代产业振兴农村经济。 解析:本题以民俗文化促经济发展为背景材料,并将矛盾普遍性与特殊性辩证关系原理作知识切入点,着重考查学生调动运用知识、阐释论证问题的能力。解答本题应依据原理,结合题意分析如何振兴农村经济。 答案:(1)唯物辩证法认为,矛盾普遍性与特殊性相互联结:一方面普遍性寓于特殊性之中并通过特殊性表现出来;另一方面特殊性离不开普遍性,二者并在一定条件下可以相互转化,这要求我们在观察和处理问题时,必须在矛盾普遍性原理指导下具体问题具体分析。 (2)振兴农村经济有很多发展道路可走,既可发展种植业、养殖业、牧业、副业,也可依托民俗和现

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