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- 2017-04-26 发布于天津
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第21课西学东渐每课一练1(岳麓版必修三).doc
第21课 西学东渐 每课一练
1.上海师范大学教授萧功秦指出,中国人的世俗理性的最初觉醒,并不是人权与自由的启蒙意识,而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。“世俗理性的最初觉醒”是指 ( )
A.明末清初的“工商皆本”意识 B.魏源的“师夷之长技以制夷”思想
C.洋务运动的“中体西用”主张 D.新文化运动的“民主与科学”思想
2.“晚清以来的一种潮流,外界传入中国的一种新事物,无论是物质方面还是精神、还是制度方面的,总会有人出来证明,中国古已有之,暗示外国人只是拾了中国古人的牙慧,至少是受了中国古人的教化或影响才有的”。下列符合这种评价的是 ( )
A.洋务运动时期的“中体西用”思潮 B.“海禁”和闭关锁国政策
C.新文化运动时期的民主、科学潮流 D.20世纪初民主共和的潮流
3.洋务运动中,清政府决定选幼童赴美留学。詹天佑的父亲詹作屏出具的保证书写道:“兹有子天佑,情愿送赴宪局带往花旗国肄业学习技艺,回来之日听从差遣,不得在国外逗留生理。倘有疾病,生死各安天命。”这则材料主要说明 ( )
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