- 1、本文档共23页,可阅读全部内容。
- 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
- 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
查看更多
05中国法制史
国法制史
第一章 夏商法律制度
第一节 中国法的起源与夏朝法律概况
一、中国国家与法起源于夏朝依据: 公元前 21 世纪夏启夺取政权建立夏朝,中国的国家
和法律制度正式形成。 1. 夏启是中国第一个凌驾于全社会之上的专制帝王。 2. 夏已按
地域划分统治区域。(地分九州,设九牧为长官) 3. 夏已建立完备的国家机器。(军队
、职官、贡赋) 4. 夏已形成以国家强制力为直接后盾的法律制度。
二、中国国家与法起源的特点: 1 国家组织和思想观念上都有浓厚的氏族血缘色彩。 2.
以家长制的集权统治为基本统治方式。 3. 法律与道德相互结合,界限不清。法律、刑罚
和伦理道德同时作为调整社会的基本手段。
三、夏朝法律概况:① 天讨与天罚的神权政治法律观。②禹刑:夏有乱政,而作禹刑。禹
刑是夏朝法律的总称或代称,主要表现为不成文习惯法,“王命”也是重要法律渊源。③
昏(己恶而掠美)、墨(贪以败官)、贼(杀人不忌)、杀。夏朝的主要罪名,如“不孝
”、“不用命”、“不恭命”、“失天时”、“淫朋阿比”。④五刑,奴隶制时代长期存
在的墨刑、劓刑、剕刑、宫刑、大辟五种常用刑。五刑始于夏,发达于商、周,影响及于
秦汉三国两晋南北朝。南北朝后期才完全被封建制刑罚代替。⑤夏朝的监狱,圜土、夏台
、钧台都指监狱。
第二节 商朝的法律制度
一、商朝的神权政治法律观: 把祖宗崇拜与上天崇拜结合起来,刑罚、法律既代表天意,
又代表列祖列宗的意志。
二、汤刑: 商有乱政,而作汤刑,是商代法律的总称。不成文习惯法和命(命令)、誓(
盟誓)、诰(训诰)也是重要法律渊源。
三、商朝的罪名与刑罚: 罪名多于夏朝,如“舍弃穑事”、“不从誓言”、“颠越不恭”
、“不吉不迪”、“不有功于民”等。刑罚沿用五刑,还出现了醢、炮烙、脯等酷刑,流
刑、徒刑的雏形在商朝也开始出现。
四、民事法律内容:① 土地归王为代表的奴隶主国家所有。②婚姻明确“一夫一妻”制,
王及贵族在一夫一妻制下大量纳妾。③继承制度,商朝前期实行“兄终弟及”制,后期被
“嫡长子”继承制取代。
五、司法制度: ①司法机关,中央司法审判机关称为司寇(或大司寇),须奏请商王批准
,故商王有最高司法权。司寇下设“正”、“史”等官,协助审理。商朝畿内司法长官称
“士”,畿外司法官吏称“蒙士”。②审判制度,大案、疑难案件要经过正、史的初步审
理、大司寇的复审、朝廷三公参听再审,最后报商王批准执行。天罚与神判。③监狱制度
,圜土,囹圄。
第二章 西周法律制度
第一节 立法指导思想
一、西周法律思想的变化 :① 以德配天( 德 要求敬天、敬宗、保民)②明德慎罚(实
施德教,用刑宽缓)。不仅对西周的法律制度及宏观法制特色起决定性作用,被后世奉为
政治法律制度的理想的原则与标本,汉代中期以后被儒家发挥成“德主刑辅,礼刑并用”
,为“礼法结合”的中国封建法制奠定了哲学基础。
第二节 西周的法律形式、宗法制度及礼与刑的关系
一、西周的法律形式: 除传统的誓、诰、命外,以礼为主要表现形式的习惯法占相当比重
。①周公制礼(周公,名姬旦,文王之子,武王之弟)②吕刑(吕国的司寇吕侯所作)③
. 遗训(先王留下的遗制)④殷彝(商朝的某些法律)⑤ 九刑 (周有乱政,而作九刑)
九刑有两种含义,一是周朝的刑书,二是五刑加上赎、鞭、扑、流。
二、西周时期的宗法制度: 宗法制度 是以血缘关系为纽带,家族组织与国家制度相
文档评论(0)