九章节 非政府组织社会功能.pptVIP

第九讲 非政府组织的社会功能;一、问题意识;春 运;二、创价学会的发展过程;日莲寺;总本山大石寺;大石寺正本堂;戒坛本尊;男、女青年部，1952年成为宗教法人 “折伏大行进”——传教活动 1958年户田去世，会员76万户 池田大作第一总务→60年第三任会长 1970年会员达到755万户 2003年为821万户（4678万户，5.7：1） 98年日莲正宗信徒1784万人，01年为36万人 创价学会1748万人（12693万人，7：1） 1979年北条浩为第四任会长 1981年秋谷荣之助第五任会长 2006年原田稔第六任会长;任会长时的池田大作;牧口常三郎（1871—1944）;户田城圣（1900—1958）;池田大作（1928— ）;三代会长的相同经历 1、边缘知识人思考社会与人生 价值论、生命论、人学思想——道德教化 2、家庭不幸及身体病弱 思考生与死，面向社会弱势群体 3、社会急速变化与新兴宗教出现 20年代后半与40年代后半 4、殉教者色??? 牧口死在狱中，户田坐牢，池田被拘留 没有神灵附体、排斥其他宗教、强调入世;获释的池田;三、人文关怀与道德教化;加入学会的原因： 经济困难、工作烦恼、精神苦闷、家庭问题、患病 折伏传教强加于人 座谈会可以倾诉苦恼，得到帮助 体育节、文化节、登山活动、互助性商店 内外有别文化特征、新居民需要空间场所 边缘弱势群体——暴力潜在因素 新道德规范与行为模式——社会稳定 池田大作的“人间革命”;四、政治参与;池田与户田;户田时代——参与地方选举与参院选举 “王佛冥合”、“国立戒坛”、“广宣流布” 55年53名地方议员， 56年3名参议员（99万选票） 池田时代——组成政党与进入众议院 62年15名参议员，院内交涉团体公明会 与地方议员联合组成“公明政治联盟” 64年成立公明党，出版《政治与宗教》 67年当选25名众议员（247万选票）， 69年47个（512万选票），“中道政治”;公明党成立;妨碍出版事件——藤原弘达批判书籍 放弃“国立戒坛”，“政教分离” 72年当选29名众议员（444万选票） 74年“创价学会日本共产党协定” 后池田时代——参加联合政权 79年，获57席，主张在野联合政权 80年自民党大胜，放弃反自民党 最高83年59名众议员，600万选票左右 93年成为执政党、新进党、98年重建 95年奥姆真理教毒气事件，修改宗教法人法 99年与自民、自由组成小渊政权;池田与学会会员;五、变化中的创价学会;1968年呼吁中日邦交正常化;周恩来接见池田大作;创立国际创价学会;结论： 在高速增长时期，创价学会作为弱势群体的组织，将那些尚未完全变质为市民的边缘人组织起来，并按照正常的政治参与渠道将其利益要求纳入到政治体制中，不仅及时地填补了政治社会的空白点，也在某种程度上弥补了农业社会价值观念丧失后的精神空白点，从而起到稳定社会的积极作用。即使在高速增长结束以后，创价学会作为城市下层市民的代表，为表达、实现其利益要求起到重要作用。