五章节探求人生意义创造人生价值.pptVIP

;课 堂 演 讲;1982年7月1日，第四军医大学的学生张华，在西安市郊区为抢救因沼气中毒落入粪池的69岁的老农，而牺牲了自己的生命。 此事一出，有人说他的牺牲表现了高尚的精神境界，是有价值的；有人却认为，大学生救老农，是“金子”换了“石头”，不值得。 ;热能学博士南京街头行乞 称想过简单生活 ;思考与讨论; 著名作家谌(shen)容有一次在复旦大学演讲时，有学生称自己对人生的意义感到迷茫，问：“人生到底有什么意义？”;复旦的大学生之所以提出对人生意义的追问，并非事出偶然，也并非无病呻吟，而是一个处于青年时期的年轻人需要认真思考和做出正确回答的真问题。 在当今人们的价值观念多元化、思想多元化的时代，确实存在着对人生意义进行认真思考的必要。 To be or not to be, this is the question!; 曾任北大校长的胡适告诫人们说，生活的‘为什么’就是生活的意义。因为人同畜生的分别，就在这个为什么上。畜生的生活只是糊涂，只是胡混，只是不晓得为什么如此做。; １９５０年１２月初，爱因斯坦在普林斯顿收到拉特格斯大学一位１９岁的大学生亲笔写来的长信，这个学生在信中说：“先生，我的问题是‘人活在世界上到底为什么？’”他排除了诸如挣钱发财、博取功名或助人为乐之类的答案，他认为人活着“什么目的也没有”。 ; “一个人活着就应该扪心自问，我们到底应该怎样度过一生，这是一个合情合理的问题，也是一个非常重要的问题。在我看来，问题的答案应该是：在力所能及的范围内尽量满足所有人的欲望和需要，建立人与人之间和谐美好的关系。这就需要大量的自觉思考和自我教育。不容否认，在这个非常重要的领域里，开明的古代希腊人和古代东方贤哲们所取得的成就远远超过我们现在的学校和大学。” ——爱因斯坦 ;一、树立正确的人生观 二、创造有价值的人生 三、科学对待人生环境;一、树立正确的人生观; 人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。 ——《马恩选集》V1.P60 ;对马克思“人的本质”经典表述的理解;2.人生是什么？;【蹲在海边发呆】人生一世 就好比是一次搭车旅行 人生一世，就好比是一次搭车旅行，要经历无数次上车、下车; 时常有事故发生; 有时是意外惊喜，有时却是刻骨铭心的悲伤… … 坐同一班车的人当中，有的轻松旅行。有的却带着深深的悲哀… …还有的，在列车上四处奔忙，随时准备帮助有需要的人… … 很多人下车后，其他旅客对他们的回忆历久弥新。但是，也有不少人，当他们离开座位时，却没有人察觉。 生命之谜就是：我们在什么地方下车？坐在身旁的伴侣在什么地方下车？我们的朋友在什么地方下车？我们无从知晓… … 我时常这样想：我下车后，和我同行的旅客都还能记得我，想念我，我将感到快慰。;人生观是人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法，它决定着人们活动的目标、人生道路的方向和对待生活的态度。;人生观; （1） 人生目的：是人生观的核心，回答的是“人为什么要活着”这个问题。 人生的目的，在发展自己的生命，可是也有为发展生命必须牺牲生命的时候。因为平凡的发展，有时不如壮烈的牺牲足以延长生命的音响和光华。绝美的风景，多在奇险的山川。绝壮的音乐，多是悲凉的韵调。高尚的生活，常在壮烈的牺牲中。 ——李大钊 ; （2）人生态度：反映的实际上是“人究竟应该怎样活着”的问题，是人生观最直接的反映和表现。 一个人的生命究竟有多大意义，这有什么标准可以衡量吗？提出一个绝对的标准当然很困难；但是，大体上看一个人对待生命的态度是否严肃认真，看他对待劳动、工作的态度如何，也就不难对这个人存在的意义做出适当的估计了。 ——邓拓：《燕山夜话·生命的三分之一》;“我愿做一滴水。将太阳给我的光芒毫无保留地反射给他人。”;悲观颓废消极无为的人生态度; （3）人生价值：回答了“什么样的人生才有意义”，“什么样的人生目的最值得追求” 。;人;1.现代社会中几种典型的消极人生观 享乐主义人生观 个人主义人生观 拜金主义人生观（如大学生伴舞女，大学生做枪手等）;2.什么样的人生观最能赢得人们的崇敬？;事 例;树立正确人生观活动设计方案;尊重自我成长和社会发展之需要 坚持人生追求合目的性与合规律性的统一 坚持自我选择与社会导向相结合;二、创造有价值的人生; 根据马克思主义哲学价值论，价值在本质上是一个关系范畴，是客体的存在、属性和运动变化与主体需要的一致性和统一，即客体满足主体需要的关系，或客体