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“面对苦难》教学用
面对苦难 周国平;一、与作者有关; 周国平1945年出生于上海,哲学博士,现在中国社会科学院哲学所工作。著有学术专著《尼采:在世纪的转折点上》、《尼采与形而上学》,随感集《人与永恒》,诗集《忧伤的情欲》,散文集《守望的距离》、《各自的朝圣路》、《安静》,纪实作品《妞妞:一个父亲的札记》、《南极无新闻——乔治王岛手记》等,1998年底以前作品结集为《周国平文集》(1-6卷),译有《尼采美学文选》、《尼采诗集》、《偶像的黄昏》等。 他的作品充满了人生的智慧和哲学的魅力,融理性和激情于一体,笔调清新自然,内涵睿智深刻,多年来深受读者喜爱。 ;《白兔和月亮》; 启示意义:开始的时候,白兔之所以会是“赏月的行家”,觉得“月的阴晴圆缺无不各具风韵”,就因为在她和月亮之间不存在一种功利关系。这个时候,她的心态???轻松自由的,“无忧无虑”的。可是,在诸神之王宣布月亮归属于她以后,她与月亮之间的关系完全改变了,变成了一种功利关系。在这种关系支配下,她的心态也由无忧无虑变成了患得患失。在她眼里,月亮不再是大自然的美景,而是她的私有财产,她的全部心思集中在不让她的财产遭到侵犯和损害,如何还能欣赏月亮的美呢?
在现实生活中,我们可以看到,有些人遇事总是计算利益,贪图占有,生活在焦虑之中,有些人则比较超脱,心胸宽阔,能够真正享受生命的乐趣。所以,审美和功利不仅是看事物的两种不同的眼光,而且也是两种不同的人生态度。那么,这篇寓言就不只是要解释美感的性质了,它的更深的涵义是提倡一种审美的人生态度。; 人生有许多时光是在等中度过的。有千百种等,等有千百种滋味。等的滋味,最是一言难尽。我不喜欢一切等。无论所等的是好事,坏事,好坏未卜之事,不好不坏之事,等总是无可奈何的。等的时候,一颗心悬着,这滋味不好受。——周国平 ; 我承认我从写作中获得了许多快乐,但是,这种快乐并不能代替读书的快乐。有时候我还觉得,写作侵占了我的读书时间,使我蒙受了损失。写作毕竟是一种劳动和支出,而读书纯粹是享受和收入。我向自己发愿,今后要少写多读,人生几何,我不该亏待了自己。 ; 每个人都是一个宇宙,每个人都应该有一个自足的精神世界。这是一个安全的场所,其中珍藏着你最珍贵的宝物,任何灾祸都不能侵犯它。心灵是一本奇特的账簿,只有收入,没有支出,人生的一切痛苦和欢乐,都化作宝贵的体验记入它的收入栏中。是的,连痛苦也是一种收入。;;作者是如何解释“苦难”的含义的?“苦难”具有什么特点?
所谓苦难,是指那种造成了巨大痛苦的事件和境遇。它包括——
①个人不能拒绝的天灾人祸
②个人在社会生活中的重大挫折
③死亡。
特点是具有必然性和普遍性。 ;; 2.为什么说每个人都应有面对苦难的心理准备?
①“总有一天我们的列车会突然翻出轨道。”(比喻)
②“天有不测风云”,“人有旦夕祸福”,任何人不可心存侥幸。(引用古语)
③综观人生,人人都会遭受不同程度的苦难,世上并无绝对的幸运儿。所以每个人都应有面对苦难的心理准备。
3、作者如何解释幸福与灾祸的关系?
一方面,幸福的反面是灾祸,灾祸绝无幸福可言。另一方面,当我们从一个灾祸中脱身出来的时候,我们差不多是幸福的了;大难不死,就是幸福的事。
4.为什么幸福的反面不是痛苦?
因为“痛苦中可以交织着幸福”;“痛苦的解除未必就是幸福,也可能是无聊。” ; 1、作者首先提出了什么问题?他是什么态度?
——文章首先摆出在苦难问题上的误区:“人们往往把苦难看作人生中纯粹消极的,应该完全否定的东西”,接着,用“但是”一词表示了自己的反对态度,故而责问:“作为人生的消极面的苦难,它在人生中的意义也是完全消极的吗?”
2、作者认为,苦难为什么有价值?在书上找概括性的句子。(可用找中心句的办法)
——①因为苦难与幸福虽是相反的东西,但它们都直接和灵魂有关。“一种东西能够把灵魂震醒,使之虽然痛苦的却富有生机的紧张状态,应该说必具有某种精神价值。” ;②厄运打断了我们所习惯的生活,同时也提供了一个机会,迫使我们与外界事物拉开了一个距离,回到了自己。只要我们善于利用这个机会,肯于思考,就会对人生获得一种新眼光。
③苦难可以激发生机,可以磨练意志,可以启迪智慧,可以高扬人格,可助人成才。 ; 1.深化一个人对生命意义的认识;
2.迫使人与外界拉开距离,回到自己;
促人奋斗,引人彻悟;
3.启发生机,磨炼意志,启迪智慧,高
扬人格。;;; 3、作者在论述苦难的价值时,批评了哪些错误的表现?在书上找出相关的句子。
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