封建卫道士视之为移人性情洪水猛兽.pptVIP

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封建卫道士视之为移人性情洪水猛兽

封建卫道士视之为“移人性情”的洪水猛兽,明、清两代统治者都曾明令禁毁,甚至道光二十四年浙江学政还在省城设局收毁之,后来类似情况还不断重演。一些封建帮闲还大造舆论,说《西厢记》是“淫书之尤者”,“看了 《西厢记》,到老不成器”,千方百计诋毁之。 诗人郭沫若曾经说过:文艺母亲的女孩儿里,“要以《西厢》最完美,最绝世了。 《西厢记》是超过时空的艺术品,有永恒而且普遍的生命。”;中国古代戏曲 一、包括: 元代以前:先秦的歌舞、汉魏百戏、隋唐戏弄、宋代院本; 元杂剧、南戏; 明清传奇; 近现代京剧等各种地方戏曲 二、元杂剧 是用北曲(北方的基调)演唱的一种戏曲形式。金末元初产生于中国北方。在金院本基础上及诸宫调的影响下发展起来的。;元曲;三、特点 (一)、结构上 1、一本元杂剧通常由四折(折相当于幕或场)组成。 2、四折一般是故事的开端、发展、高潮和结局。 3、四折外可以加一、二个楔子。(楔子一般放在第一折前,介绍剧情,类似序幕;也可以放在两折间,类似过场戏。 4、少数戏剧突破了此形式,如《西厢记》五本二十一折。;(二)、音乐特点 每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲。不相重复。 全剧只能由正末或正旦一人主唱。 (三)、角色特点 末(男角):外末、副末、冲末、大末、小末; 旦(女角):正旦、外旦、贴旦、老旦、花旦; 净(花脸):副净、二净。 此外有:杂角(如卜儿——老年妇女;洁郎——和尚;驾——皇帝;孤——官员) (四)、剧本内容 唱词(主要内容)、宾白、科介。 ;; 四大爱情剧 关汉卿《拜月亭》、王实甫《西厢记》、白朴《墙头马上》、郑光祖《倩女离魂》 元杂剧四大悲剧 关汉卿《窦娥冤》、马致远《汉宫秋》、纪君祥《赵氏孤儿》、白朴《梧桐雨》。;长亭送别; 王实甫,名德信,元代著名戏剧家。明代贾仲明在追吊他的【凌波仙】词中,说他:“风月营密匝匝列旌旗,莺花寨明彪彪排剑戟。翠红乡雄赳赳施谋智。作词章,风韵美,士林中等辈伏低。”所谓“风中营”“莺花寨”指的是艺人官妓聚居的场所。; 王实甫的创作的杂剧有14种。完整保留下来的,除《西厢记》外,还有《破窑记》四折和《贩茶船》、《芙蓉亭》曲文各一折。其他剧作,均已散佚。他的作品戏剧性强,曲词优美,对元杂剧和后来戏曲的发展有很大影响。 ; 《西厢记》的演变 《西厢记》全名为《崔莺莺待月西厢记》,共五本二十一折。 1、该剧取材于唐人元稹的《莺莺传》(《会真记》) ,说的便是张生与崔莺莺的恋爱故事。这是《西厢记》情节的源始。传中有莺莺的诗 “待月西厢下,迎风户半开;拂墙花影动,疑是玉人来。”这也就是《西厢记》命名的由来。 2、当《莺莺传》故事流传了四百年左右的时候,即金代章宗时,说唱家董解元写成了《西厢记诸宫调》(习称《董西厢》),使崔、张恋爱故事以全新的面貌出现在中国文学史上,成为王实甫杂剧《西厢记》的基础。 从三千言的传奇文《莺莺传》变化到五万言的诸宫调《董西厢》,故事的内容、格局、人物、情景都发生了极大的变化。 ; 《会 真 记》 张生到普救寺游玩,巧遇崔氏孀妇携女也寄居此寺,值当地驻军将领去世,军士四出骚扰。崔氏因家财较多,颇见惶骇。张生与蒲将有交情,设法护卫,使崔家幸免于难。崔氏酬谢设宴,让女儿莺莺拜见张生,张生迷上莺莺。张生私求莺莺的婢女红娘,为他献策。张生,写了《春词》两首,让红娘转交莺莺。莺莺则写了引用《明月三五夜》作答。张生猜出含义,于十五日晚上逾墙赴约到了莺莺所住的西厢房。不料莺莺“端服严容”将张生训了一通。张生绝望之余,;却在几天后的一个晚上被红娘推醒,原来莺莺主动来了。此后张、崔二人经常“朝隐而出,暮隐而入”,直到张生到长安赴考,终于诀别。张生科举未中,留在长安,曾寄信莺莺。莺莺回信凄婉,并捎来玉环、青丝等物——“玉取其坚润不渝,环取其终始不绝”;但张生却将信拿给朋友们看,还发了一通议论,认为女色是祸水,自称“予德不足以胜妖孽,是用忍情”,为自己抛弃莺莺造舆论,朋友也都说张生“善于补过”。一年后,莺莺嫁了人,张生也别娶。 元稹却诬莺莺为“不妖其身,必妖于人”的“妖孽” ; ; 书生张珙在普救寺和前相国的女儿崔莺莺相遇,彼此一见倾心。为了能与莺莺亲近,他寓居于普救寺的西厢房。叛将孙飞虎率兵包围普救寺,要抢莺莺。老夫人当众宣布:谁能退贼兵,就把女儿莺莺嫁给谁。张珙挺身而出,写信请好友白马将军杜确来营救。杜将军杀退孙飞虎,老夫人却违约赖婚。张珙因失望而病倒。莺莺在侍女红娘的帮助下,毅然与他私下结为夫妻。夫人得知后大怒,却无计可施,被迫许嫁,但须张珙应试得官才能成亲。最

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