《韩非子》选讲.pptVIP

; ?韩非，即韩非子(约前280 ——前233)，战国末期韩国人，思想家荀况的学生，先秦法家的集大成者，著名的思想家、散文家。; 韩非出身韩国贵族，见韩国日益削弱，屡次向韩王进谏，主张变法图强，但终不被采纳；又因“为人口吃，不能说道”，便发愤著书，作《孤愤》《五蠹》《内、外储》《说林》《说难》等十余万言。其书传到秦国，甚得秦王赏识，后韩非至秦，被同学李斯等人陷害，死于狱中。他的著作收集在《韩非子》中，共22卷55篇。 ;韩非子的思想; “君无术，则弊于上；臣无法，则乱于下。此不可一无，皆帝王之具也.”（《韩非子·定法》）; 韩非反对“是古非今”，在《五蠹》篇中，他提出历史发展是人的作用，而不是神的作用。同时，韩非重视历史发展的经济因素。;《韩非子》中的寓言;《韩非子》的注本; 本篇节选自韩非《韩非子·五蠹》。五蠹，指当时社会上的五种人:?1.学者(指战国末期的儒家)，2.言谈者(指纵横家)，3.带剑者(指游侠)，4.患御者(指依附贵族私门的人)，5.工商之民。韩非曰:?“此五者，邦之蠹也。 ; 第一段;【2】禁：名词。禁令。;【6】文学：即前面的“文”，古代文献典籍方面的学问。 以：介词。引介原因。;【10】虽：即使。; 【14】之：“人”字之误。（据日本松皋圆《韩非子纂闻》）;【18】直于君：对君直。 曲于父：对父曲。; （2）庙成，还报孟尝君。（《战国策·齐策》）; 【20】夫之直臣，父之暴子也：判断句。; （4）在道夜行，其左右马逸入田中，暴人禾。 （《史记·淮阴侯列传》）; 【21】从：跟随。; 【22】莫之养：宾语前置句。没有人养活他。; 【27】若是其异：即“其异若是”。; 第二段; 【7】为：动词。做。; 颜师古注：“拔者，破城邑而取之，言若拔树木，并得其根本也。”; 【14】美：以……为美。; 【18】距：通“拒”。 贵：以……为贵。; 【23】服事者：动词。从事各种工作的人。; 【1】家：名词作状语。每家，家家。; 【7】耕之用力，战之为事：之，用于主谓之间，取消句子独立性。; 【13】世之所以乱：社会混乱的原因。; 【17】以斩首为勇：把战场上杀敌看作勇武。; 【23】畜：通“蓄”。积蓄。; 【1】不然：不是这样。;【5】称：即“行”。 称兵，即举兵。 ; 【7】非……则：固定句式。不是……就是。; 【11】未：衍文。 实：实际行动。; 【13】效：献。 请：请求，这里有请求发落的意思。; 【18】为强国制：被动句。; 第五段; 【5】事败则以富退处：指救小国失败后，就可以凭借在国外小国获得的利益而退隐作富翁。; 【8】徼倖：徼，通“侥”。也写作“侥幸”。; （2）以龟枝床，至后老死，家人移床，而龟故生。 （晋葛洪《抱朴子·对俗》）; （5）女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。 （《山海经·北山经》）; 【10】乎：介词。; 【12】外事：指外交事务。; 【16】之：相当于“则”。; 第六段; 【6】请：请托。 用：施行。 致尊：获得尊重。; 【7】耿介：正直不阿，廉洁自持。; 第七段; 【4】疑：迷惑，惑乱。;【7】为：通“伪”。 为设，即虚构。;【12】患御：害怕服兵役的人。 ;【16】退：使……退。排斥。; 【20】侔：通“牟”，牟取。;