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哲学第二课第二框
第二课 百舸争流的思想 ;复习提问;1.唯物主义与唯心主义的根本分歧:;判断:下列属于唯物主义还是唯心主义?;二、唯物主义和唯心主义的基本形态:
1.唯物主义基本形态(在历史发展中形成)
(1)古代朴素唯物主义
(2)近代形而上学唯物主义
(3)辩证唯物主义和历史唯物主义
2.唯心主义基本形态(对意识不同的理解)
(1)主观唯心主义
(2)客观唯心主义;天地和万物生,阴阳接而变化起
天地合气,万物自生
形存则神存,形谢则神灭
气者,理之依也
水是万物的始基
宇宙……是一团永恒的活火;
;在古代欧洲,有过这样一首诗:“那时候,上面的青天还没有称呼,下面的大地也没有名字,其阿玛诗(即海洋)是大家的生母,万物都和水连在一起。”这首诗体现的是
A.朴素唯物主义观点???????????
B.形而上学唯物主义观点
C.辩证唯物主义观点??????
D.唯心主义观点;17世纪法国哲学家伽森狄认为宇宙由原子和虚空构成,原子是永恒运动的,虚空是原子运动的场所。世界是物质的世界,“物质是按一定次序结合的,不可分、不可灭的原子的总和。”这一思想可以说是近代形而上学唯物主义哲学对物质的最高概括和认识成果。;伽森狄和霍尔巴赫是17、18世纪形而上学唯物主义哲学的主要代表人物。他们关于物质的观点可以概括为:原子是世界的本原,原子及其属性都是不变的,世界上形形色色不同性质的事物和现象,都是原子的结合和分离在空间位置的变化所造成的。
简言之:原子就是物质,就是世界的本原。;人是机器
宇宙由原子构成
万物的基础是基本元素。
自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成。
宇宙是所有机械运动着的物体的总和。;合理性:
在总结自然科学成就的基础上,丰富和发展了唯物主义。
把物质归结为自然科学意义上的原子,认为原子是世界的本原,原子属性就是物质的属性。
;机械性:即用机械力学的观点观察事物,把一切运动形式都归结机械运动,否认物质运动形式的多样性,否认事物的质变,甚至把人也视为机器。;(1)基本观点
物质是本原的,意识是派生的,物质决定意识,意识是物质的反映;意识对物质具有能动作用。;区别于以往所有唯物主义:
1、不仅认为世界是本原,物质决定意识;还看到意识对物质具有能动作用。
2、正确解释了物质概念。
物质是不依赖于人的意识,并能为人的意识所反映的客观实在。物质唯一特性是客观实在性
3、在历史观上坚持了唯物主义。认为社会存在决定社会意识。;探究思考;唯物主义形态;二、唯物主义和唯心主义的基本形态:
2.唯心主义基本形态(对意识不同的理解)
(1)主观唯心主义
(2)客观唯心主义; 根本观点:
把人的主观精神(如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等)夸大为唯一的实在,当成本原的东西,认为客观事物以至整个世界,都依赖于人的主观精神。;智子疑邻;主观唯心主义;心外无物
存在即被感知
物是观念的集合
宇宙便是吾心﹐吾心便是宇宙
万物皆备于我
心生种种法生,心灭种种法灭
非风与幡之动,仁者心动耳
人的理性为自然立法
人有多大胆,地有多大产;根本观点:
把客观精神(如上帝、理念、绝对精神 等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。;客观唯心主义;
宗教观念、神创论。
道生一,一生二,二生三,三生万物
“畏天命,获罪于天,无所祷也”
理生万物,理主动静
“死生有命,富贵在天”
现实世界是理念世界的影子。
“绝对精神”产生自然界和人类社会。;唯心主义形态;探究思考;(1)唯物主义与唯心主义是两种根本对立的世界观,从根本观点上看,唯物主义如实地反映了世界的本质是正确的,唯心主义是错误的。
(2)从哲学的发展过程来看,唯心主义哲学在其发展过程中也丰富和发展了辩证法。因此,唯心主义在其发展史上也有正确的、进步的一面,不能绝对地说凡是唯心主义都是错误的。
(3)正确与错误都是相比较而存在的。相对于马克思主义哲学来讲,无论唯心主义哲学还是以往的唯物主义哲学,都有其错误的一面。古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义都不是科学的世界观。因为古代朴素唯物主义把物质的具体形态看成是世界的本原,其观点带有朴素性;近代形而上学唯物主义缺少辩证法思想,不能把世界理解为处于不断发展中的物质过程,具有机械性。因此,不能说凡是唯物主义都是正确的。;三、哲学的两个“对子”:;辩证法;对世界的本原是什么的分歧;课堂练习;1、古代朴素唯物主义在根本观点上是正确的,但也有不足之处???主要表现在( )
A、缺少辩证法思想,不能把世界看成不断发展中的物质世界
B、它在自然观上是
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