必修三第一单元期末复习选择题.pptVIP

中国传统文化主流思想的演变;1、关于墨子的思想，正确的是 A．主张兼爱，并把其称为“仁”，与孔子的“仁”完全一致 B．否认上天和鬼神的存在 C．主张非攻，提倡节俭等，反映了下层人民的要求 D．战国时期成为显学，之后一直很受统治者重视;2、 朱熹是继孔孟之后最重要的儒学思想家，是宋朝理学的集大成者。他提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指 A.世界万物的本原 B.社会发展的规律 C.封建道德规范和等级秩序 D.人的情感、感受;3、下列思想中，不属于传统文化先进性的是 A、“为政以德” B、“仁者爱人” C、“兼爱”“非攻” D、“存天理、灭人欲”;4、宋明理学的积极方面有 ① 重视人的主观能动性 ②注重人的气节、品德 ③讲求自我节制、奋发图强 ④强调人的责任感和使命感 A．①②③④ B．②③④ C．①③④ D．①②③;5、下列言论，属于孔子思想精华内容的是 A.以爱人之心和谐社会与调解人际关系 B.刑过不避大臣，赏善不遗匹夫 C.选择天下之贤可者，立以为天子 D.百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣 ;6、以下哪种观点不属于老子的主张（ ） A.“无为而治” B.“守静” C.“忠恕”之道 D.“天法道，道法自然”;8.“为人臣者畏诛罚而利庆赏，故人主自用其刑德，则群臣畏其威而归其利矣。”这段言论应当出自战国时期的（ ） A.儒家 B.道家 C.法家 D.兵家;10、“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣；故有无相生，难易相成。”这一观点是下列哪一派别的思想 A．道家 B.儒家 C.墨家 D. 法家;12、“百家争鸣”局面的形成与下列诸因素有关系的是 ①封建经济的迅速发展 ②私学的兴盛 ③各国纷争的社会环境 ④社会的剧烈变革 A.①② B.③④ C.②③④ D.①②③④ 13.孟子“民贵君轻”的思想主张 A.否定了君主专制 B.具有民主政治的性质 C.反映了重民思想 D.代表了人民的利益;14、战国时期诸子百家中，最符合当时社会发展潮流并为秦始皇治国所用的指导思想是 A.儒家 B.道家 C.法家 D.墨家 15、西汉“罢黜百家，独尊儒术”与秦朝“焚书坑儒”的根本着眼点是 A.压制知识分子 B.加强君主专制统治 C.完善法律机制 D.区别对待古代文化 ;16.汉武帝“独尊儒术”，主要是利用儒家的 A.“己所不欲，勿施于人”的主张 B.“民为贵，君为轻”的思想 C.“性善论” D.“大一统”的思想 17.理学思想的核心是 A.“理”或“天理” B.“仁” C.三教合一 D.“罢黜百家，独尊儒术” ;18、“自哲学家朱熹的时代以来，”明朝一位学者说，“真理已明白地显示于世界。我们不再需要什么著作，要做的只是实践。”下列哪句话能为这位学者提供依据A.实践是检验真理的唯一标准 B.“发明本心” C.“格物致知” D.“致良知” ;19、韩非子主张建立君主专制，而黄宗羲则抨击君主专制，根据他们各自所处的历史时期，正确评价是 A.都是片面的 B.都是进步思想 C.其局限性决定他们的思想都未能对历史的进步起到推动的作用 D.由于他们都属封建地主阶级代表人物，其主张的实质都是维护地主阶级统治;20.如果有人向陆九渊请教为学的方法和态度，他应该会回答下列那一叙述： A.学问要求是尚实，方有助于国计民生 B.学习先圣先贤的经验和心得 C.要注重人内心的涵养工夫 D.要勤于读书研究，努力用功 ;21、明清之际的思想批判的内容，不包括 A.批判宋明理学 B.批判重农抑商 C.批判君主专制 D.批判农工商皆本 22、王夫之说：“以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私也。”其思想的进步性在于 A.反对君主专制 B.反对封建私有制 C.要求建立平等的社会 D.反对中央集权的封建制度 ; 23、明末清初批判君主专制，反对“人治”， 提倡“法治”的基本思想家是 A.李贽 B.黄宗羲 C.顾炎武