巴黎圣母院-克洛德·弗洛罗.pptxVIP

巴黎圣母院——克洛德·弗罗洛人物分析; From Baidu：克洛德是一个双重性格的人物。一方面，他是宗教恶势力的代表，道貌岸然，内心阴险毒辣，为满足自己的欲念不择手段：他出于淫欲指使卡西莫多劫持艾斯梅拉达；他出于嫉妒刺伤弗比斯却嫁祸于爱斯梅拉达；他因得不到爱丝梅拉达的爱情而将她置于死地。另一方面，他又是宗教禁欲主义的牺牲品，长久的禁欲扭曲了他的灵魂。他越是意识到自己失去了人间的欢乐，便越是仇恨世人，仇视世间一切美好的事物。这是小说中最有深度的人物。;;;;;巴黎圣母院电影版赏析;;窗外传来歌舞声，是美丽的吉普赛女郎;艾斯米拉达与弗罗洛的初见，弗洛罗只是见了她一眼，便快速地跑开;“你为何不和我们一起玩呢！”;他又听到了歌声;;国王派来的特使逗比的雕塑;“艾斯米拉达。”;“这个丑陋的钟楼怪人偷走了吉普赛女郎正在遭受鞭打。”“这一鞭一鞭仿佛是抽在我的身上。”;“美！美！美！”;“你保证你对她没有非分之想？”;艾斯米拉达见到弗洛罗，露出尴尬的神情“女巫。”;菲比斯队长的未婚妻，百合逗比的服装“证明你爱我，把那个女人赶走。”;可怜的百合不知道，自己的丈夫早已爱上了别人。菲比斯与艾斯米拉达相约晚上在阁楼幽会。而那个魔鬼般的黑衣人却始终躲在角落。;晚上的阁楼，相恋的情人;那个黑衣的魔鬼目睹着楼上的一切，刚巧发现了一把匕首。;刀子插入了菲比斯的后背，黑衣人迅速得逃走，剩下惊慌失措的艾斯米拉达和俩逗比。;被诬陷杀了人的吉普赛“女巫”“菲比斯并没有死，为什么要判我死刑！”;从刑场上被救下的艾斯米拉达。“万岁！”;“魔鬼的灵魂呢！我的灵魂呢！”俩逗比吓得躲了起来，再掀开板子时，魔鬼不见了。;“你怎么还活着！”;“你是魔鬼！是你杀了菲比斯！”;“对不起，艾斯米拉达！”心中的野兽脱了缰。;听到求救，丑陋骑士来拯救他美丽的公主。;;无间道。;“你要保护我，就在门口睡觉觉。”;国王的卫队开始进攻圣母院捉拿埃斯米拉达，卡斯莫多誓死保护。;勇士。;懦夫。;艾斯米拉达被乱箭射死。“就算她被箭射死了，也要对她实施绞刑，连她的羊一起。”弗洛罗关上了大门。;卡西莫多悲痛欲绝。;仿佛是安慰。;十指紧握，仿佛在忏悔。;让卡西莫多完成铲除真凶的使命。;美人尸骨未寒。多年后,人们发现了两具尸骨,当人们想要将他们分离时,这两具尸骨顿时化作了灰尘消失得无影无踪.;这个人物形象是由以下几个方面构成的： （1）正常人的自然性。克洛德·弗罗洛幼时受过良好教育。他勤学好问，知识渊博。他还富有同情心，收养了被人视为魔鬼的丑人加西莫多。以上种种，都足以说明克洛德·弗罗洛是一个有着正常人性的人。 （2）无法摆脱的社会性。中世纪的西欧，天主教会是最有势力的封建主集团，也是封建主阶级进行精神统治的工具。在西欧各国，几乎人人都是天主教徒，从生到死，从思想到行动都与天主教会密不可分，受其统治。克洛德·弗罗洛作为巴黎圣母院的副主教、主教代理，既是宗教恶势力的代表，又是封建统治阶级实施专政的工具。他身上的污浊之气，只能是有过之而无不及，他生活的社会背景、特殊的社会地位，决定了他的思想、行为。 （3）无法控制的兽性。克洛德·弗罗洛爱上了爱斯美拉达，但当时的统治阶级却推行禁欲主义。他的禁欲主义是虔诚的，同时也使他身心倍受摧残，扭曲了他作为自然、正常人的灵魂，失去了正常的人性。当他看着爱斯美拉达被绞死的时候，他的兽性、他身上透露着宗教恶势力的本质便被暴露得淋漓尽致。 这几个方面，在他的心中激烈冲突，使他几乎疯狂、痛不欲生。他的最后死亡，更证明了他既是宗教势力的代表，同时又是宗教的牺牲品。