人教新课标版初中七上4.20北方民族大融合PPT课件4.pptVIP

敕勒歌 敕勒川，阴山下， 　　天似穹庐，笼盖四野。 天苍苍，野茫茫， 风吹草低见牛羊。;第20课 北方民族大融合;;北方的统一;孝文帝;孝文帝 迁都洛阳;孝文帝 改革;动脑筋 　 自孝文帝以后，北魏皇帝死后的谥号多采用‘孝’字，如‘孝武帝’‘孝明帝’等。结合我们学过的课文想一想，这是为什么？ ;北魏孝文帝早年受到的文明太后的教育，对于他积极推行改革，促进民族融合，无疑有着重要的影响。许多没有充分受到汉族文化影响的鲜卑贵族，反对迁都洛阳，反对汉化，就从反面证明了这一点。但是，孝文帝积极推行改革的更深刻的原因则是当时北方民族大融合的历史发展趋势。自从北方地区进入十六国时期以来，少数民族大量进入中原地区，各族人民频繁接触，相互影响，在生产技术上和生活习俗上日益接近，各民族间的差距日益缩小，民族融合已成为历史发展??一种趋势。 ;活动与探究;找一找：;;阅读下列资料，进行姓氏探索：;南朝官员陈庆之出使北方，目睹了洛阳的风貌，感慨的说：以前以为长江以北都是落后的异族风气，现在才知道中原地区礼仪兴盛，人才济济，难以言传;返 回;;北朝的更替;;;; 1.北魏孝文帝将都城从平城迁到：;5.简述北魏孝文帝改革的主要内容和历史作用;北魏孝文帝改革;;　　《本兰辞》的歌词中“昨夜见军帖，可汗大点兵”，可知，木兰不是汉族女子，而是一位出自落籍中原的鲜卑族家庭的姑娘。 　　从《本兰辞》歌词：“唧唧复唧唧,木兰当户织”中可以看出，木兰的家庭已经汉化很深，她像其他汉族姑娘一样，常常坐在织机旁织布劳动。 　《本兰辞》的最后，借“两兔傍地走，安能辨我是雄雌” ，来表现鲜卑女子敢与男子一争高低的豪迈气概。 ;