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资政新篇及义及团运动

; 《资政新篇》;;评价:;对比《天朝田亩制度》和《资政新篇》 ;列强瓜分中国;1、兴起原因:;失败原因; 思考题 义和团运动与太平天国运动的异同点?;《资政新篇》曰:“兴车马之利,以利便轻捷为妙。倘有能造如外邦火轮车。一日夜能行七八千里者,准其自专其利限满准他人仿造。”有研究者据此得出“洪仁玕在中国最早提出发展资本主义的方案”的结论。该判断 A.材料不充分、理解准确、结论正确 B.材料充分、理解准确、结论不正确 C.材料充分、理解不准确、结论正确 D.材料不充分、理解不准确、结论不正确;(2010年高考山东文综卷)下图为一位同学的课堂笔记,记录了对某一历史事件的不同评价。据此,推断他学习的内容是(  ) A.太平天国运动 B.义和团运动 C.辛亥革命 D.北伐战争;下面是一张义和团的告示:“若辈洋人,借通商与传教以掠夺国人之土地、粮食与衣服,不仅污蔑我们的圣教,尚以鸦片毒害我们,以淫邪污辱我们。自道光以来,夺取我们的土地,骗取我们的金钱;蚕食我们的子女如食物,筑我们的债台如高山;焚烧我们的宫殿,消灭我们的属国;占据上海,蹂躏台湾,强迫开放胶州,而现在又想来瓜分中国。”对此理解最为完整的是( ) A.义和团运动具有宗教战争的性质 B.义和团运动是民族意识觉醒的结果 C.义和团运动盲目排外 D.义和团对斗争目标认识错误; 据记载,在义和团运动时期,外国人被称为“大毛子”一律杀无赦,中国人民如信奉天主教、基督教,通被称为“二毛子,轻则被殴辱抢劫,重则可能有杀身之祸,我们对这段的正确认识应该是 A.不符合史实,有杜撰嫌疑 B.列强掀起瓜分潮必然导致极端排外 C.是地主阶级在污蔑诽谤 D.农民阶级的局限性可能造成过分仇洋 ;洪仁玕(1822—1864),广东花县官禄村人,洪秀全的族弟,任村塾教师。他是拜上帝教最早的信徒之一。金田起义的时候,他正在广东清远县教书,为躲避清政府的缉捕,他两度避居香港。1859年到达天京。洪秀全封他为干王,晋位军师,总理政事。他长时间留居香港和上海,对西方资本主义文化接触较多,到天京不久就向洪秀全提出“以资国政”的政纲──《资政新篇》,得到洪秀全的赞赏。1861年,他兼理太平天国的外交事务。11月,他在南昌从容就义。洪仁玕在绝命诗中写道:“天国祚虽斩,光复待他年”,表达了对革命的坚定信念。;“凡外邦人技艺精巧,邦法宏深,宜先许其通商,但不得擅入旱地,恐百姓罕见多奇,致生别事。唯许牧司等并教技艺之人人内,教导我民,但准其为国献策,不得毁谤国法也。”;义和团运动形势图;评价“扶清灭洋”;材料一:“拳会蔓延,诛不胜诛,不如抚而用之,统以将帅,编入行伍,因其仇教之心,用作果敢之气,化私忿而为公义,缓急可恃,似亦因势利导之一法。” ——军机处大臣赵舒翘等人的奏报 材料二:“此次义和团民之起,数月之间,京城蔓延已遍,其众不下十数万,自兵民以至王公府第,处处皆是,同声与洋教为敌,势不两立。剿之即刻祸起肘腋……可因而用之,徐图挽救。 ——清政府至各省督抚电文

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