高中语文人教版选修《诸子散文选读》【配套课件】第二单元《孟子》选读2_5.pptVIP

五　人　和 ;你要在自己的生命土壤中扎根，要在人生的大海上抛下属于自己的锚，有了它们，你的心中就拥有了一个对你来说最安全的场所，就会珍藏住你心中最珍贵的宝物，任何灾祸都不能侵犯它。 心灵是一本奇特的账，只有收入，没有支出，人生的一切痛苦与快乐，都会化作宝贵的体验记入它的收入栏中。;有了它，人就仿佛有了两个自我，一个自我到世界上去奋斗，去拼创，也许凯旋，也许败归，另一个自我是含着宁静的微笑，把遍体汗水和血迹的哭着笑着的自我迎回家来，把丰厚的战利品指给他看，连败归者也有一份，能够这样，这个世界对你来说，无论怎么样都是圆满的。 当你对什么不再是贪婪，你就是圆满的。这种圆满，超脱了现实，是一种领略和追求，也是一种对自己和别人的宽容。 ;修身名句 　养心莫善于寡欲。 ——《孟子·尽心下》 　赏读：饱食伤心，欲多伤心。修养思想，培养高尚的情操，最好的办法是减少私欲。 　一日暴之，十日寒之，未有能生者也。 ——《孟子·告子上》 　赏读：意思是：即使有天下最容易生长的植物，晒它一天，又晾它十天，没有能够长大的。比喻做事一日勤，十日怠，没有恒心，是不会成功的。;“刑”通“型”，楷模;比得上;介词，被;指禽和兽;通“型”，楷模，此处作动词，作榜样　;前“老”形容词的意动用法，以 ……为老，敬重；后“老”形容 词活用为名词，老人; ①城非不高也，池非不深也。 ________________ ②于禽兽又何难焉？ ________________ ③其待我以横逆。 ________________; (1)______________，失道者寡助。 (2)仁者爱人，______________。 (3)爱人者，人恒爱之。___________________。 (4)老吾老以及人之老，_________________。;7．文白对照;主旨归纳 本课所录选文从不同方面阐述了孟子的“人和”思想。孟子不仅从天时、地利、人和的比较中得出了人和最为重要的结论，而且还从一般的社会成员和君王(统治者)两个方面具体阐述了达到人和的具体办法。孟子认为，就一般的社会成员而言，心存“仁”“礼”，凡事从严要求自己、反省自己、不与别人计较是构筑人和社会关系的重要条件。就统治者来说，以仁爱人，以礼敬人，凡事从自身找原因，力求身正，并且怀有推恩之心，发政施仁，利民之产，就一定能达到人和而王天下。;重点突破 孟子认为怎样才能达到人和的境界？ 提示　就社会成员个体来说，给人以爱和敬是十分重要的(给人以爱需要“以仁存心”，给人以敬需要“以礼存心”)：“爱人者，人恒爱之。敬人者，人恒敬之。”人人互爱互敬，不就达到人和的境界了吗？就统治者来说，秉仁心爱人，以智慧治人，以恭敬礼人，是非常重要的；如果做到了这些，却得不到大家的亲近，国家没治理好，或者得到无礼的回报，那就要反省自己、提高自己。;自身端正了，天下的人都会归服。这样也就达到人和的境界了。孟子一直都在为君王琢磨实现人和的办法，提出过一系列相通的观念，比如“推恩”“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”等。而最重要的具体措施，则是发政施仁，制民之产，使百姓“仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡”，使“老者衣帛食肉，黎民不饥不寒”，然后治礼义，“驱而之善”；最终使得“天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商贾皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之涂，天下之欲疾其君者皆欲赴诉于王”。这样也就达到人和的境界了。; 孟子的施政纲领是怎样的？ 提示　孟子一整套的施政纲领要点有二：一是“制民之产”，即规定百姓的产业；二是“谨庠序之教”。先使民“仰事俯畜”无虞，达到温饱水平，这是“王道之始”；再使民懂得礼义，这是“王道之成”。在孟子看来，除士之外，一般百姓没有“恒产”就没有“恒心”，也就无法讲求仁义，即“仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱”，这已经初步接触到社会存在与社会意识的关系问题，是一种进步的结论。; 孟子是如何抓住时机说服齐宣王的？ 提示　孟子是很善于根据对方心理，因势利导地进行说理的。孟子首先告诉齐宣王要有仁爱之心，并学会推恩以及推恩的好处，然后又用一连串排比句从正面为齐宣王描绘了一幅“发政施仁”以后的美好图景，打动了齐宣王的好大喜功之心，齐宣王说了一番诚恳请教的话，表示愿意试行“王道”。最后，孟子完全取得胜利，向齐宣王阐述了“保民而王”的施政纲领，说得宣王心服口服。;