淄博荷塘月色项目推广方案.ppt

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淄博荷塘月色项目推广方案

感谢荷塘月色的信任与支持! 项目推广之五项修炼;【之1:形势修炼】当前形势下的营销对策 【之2:客户修炼】变迁中的富人消费观 【之3:价值修炼】如何挖掘稀缺价值体系,方显高端差异? 【之4:精神修炼】攻心为上 【之5:操作修炼】阶段体系与亮点引爆;【之1:形势修炼】 当前形势下的营销对策;1、大事件的一年:雪灾,地震,奥运→心理/人生观变化→回归生活本质; 2、经济形势:股市/楼市→观望,全球金融危机,相对谨慎,投资热情减→消费拉动; 3、为此有必要思考当前形势下对策,显示:对策1——更高性价比;对策2——实际真实体验震撼→南派地产影响力盛行:消费者心理共鸣与现场体验震撼 4、再看看项目当前优势印象:高端形象/当代中式宅院典范,古朴中带有奢华:不只是简单的回归,而是原创于创新中代表前沿品质,给人生冷感,相对少对消费心理和文化上的共鸣。;【之2:客户修炼】 变迁中的富人消费观;中国富豪进化示意;黑色诱惑期 以财富确定身份 核心价值:权利欲,财富占有欲 价值表现:摆阔攀比,名贵奢华享受 他们往往身穿上万元的西装(袖子上还留着商标),脚穿运动鞋,系着“一拉得”红领带。“对于穿衣、礼节,没有多少人特别讲究”。;不少企业家出身贫寒,少时对富有物质缺乏的体验。在通过奋斗与打拼后成功。使其在富有后开始进行补偿性占有,在某种程度上缺少修炼与平和。在那个时期,这种特性在一些企业家身上共存的原因。;红色诱惑期 以名誉确定身份 核心价值:名利场,名誉,身份地位 价值表现:人大代表、政协委员、EMBA、名誉博士,协会会长,峰会论坛上亮相发言。;随着财富迅速积累,富豪们的生活开始变得注重享受甚至有些过度享受。中国有富人但却难以成为贵族;有“财富积累的集中爆发”,却很难成为世代相传的资本家族。;欧洲三代培养一个贵族,中国的新富们虽然积累起巨额财富,但缺少成为贵族的环境和锻炼。 这种环境和锻炼机会在哪里?;蓝色诱惑期 以品味确定身份 核心价值:身心回归,静享深厚文化资源,细品奢华,细节艺术 价值表现:游艇、高尔夫及相关高尚活动,高尚沙龙社交,稀缺资源的享有;经过了这样的浮躁风气之后,现在需要返璞归真,从大俗返回到大雅。一位社会学者说。这种返璞归真的生活正在变成现实。 其中当代新生力量的企业家或者海归等是敢于做第一个吃螃蟹的人。;现象解读 1990年代中期新奢华消费的精神的生活理念开始盛行。他们更懂得如何欣赏作品中那些无形的东西,懂得价值更在于设计事物用的心血和理念上,他们认可陈逸飞的作品一定价值不菲,却不一定认可足金的却毫无设计的大型金像的价值》》》》;富裕起来的中国企业家们,如何才能像国外的贵族那样,自由享受财富的同时,优雅而受人尊敬?;欲望没减退,由赤裸裸的财富占有欲过渡到有礼仪规则的富贵攀比,再回归当前对稀缺资源的享受欲和对文化、艺术的鉴赏认可。;中国富豪共同特征 不断的寻去对自己的社会身份属性或阶层的维护和巩固;社会地位维护和阶层关系巩固需要财富作基础外,更需要什么来支撑富豪们的面子工程?;买的欲望 通过对稀缺资源的静心享受与对奢华艺术品的设计鉴赏,双重维护以巩固当代富豪们的社会地位及身份! 是身份的新款外衣,是现实交际的灵丹妙药;【之3:价值修炼】 如何挖掘稀缺价值体系,方显高端差异?;荷塘月色有那些稀缺价值?;首先,有目共睹的 是荷塘月色稀缺地位与文化资源;但是,随着时代变迁,设计对于价值作用越来越大,所以,荷塘月色拥有一个隐形的稀缺价值。荷塘月色可谓是目前淄博最具文化感的项目。;服装,汽车,化妆品以及箱包,几乎所有的高端奢华消费品,无不充满时尚潮流气息,其价值的核心不仅仅是产地、用料,更是因其独到的设计而价值不菲。;所以,荷塘月色至少应建立三大稀缺价值: 稀缺价值+文化价值+设计(生活)价值;荷塘月色三大稀缺价值的传播层次关系: 稀缺价值+文化价值+设计价值 明线 提炼精神主题 暗线 切入市场话题软文炒作;【之4:精神修炼】 攻心为上;关于“稀缺与文化——双核价值”的深入 解读: 享乐 与 精神的完美结合 文化 设计 (物质,代表享乐)+(内心,代表禅);一次关于极端享乐与极端精神的关系辩证, 一场关于消费者人生的内心探索……;左巴和禅之间的关系如何? 在希腊,左巴是一个主张享尽人间宴乐的人,代表极端物质享受主义者,而禅则代表着另一个极端精神享受主义者。 整个人类的过去都试图要将它们分开,这是一个很不幸的试验,只有左巴,是不完整的,是表面化的,只有禅,也是不完整的,它只有内在的世界,外在缺失了。 荷塘月色的精神内核:左巴和禅并非互相敌对的,左巴可以融入禅,享受生活可融入情深感悟,物质精神双丰收。 ;我们的消费者同样徘徊在极端享乐与极端精神之间,他们在左巴和禅之间犹豫不决,所以我们提倡的精神主张是:;“这是一群喜欢繁华、看惯风景的

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