马克思为什么是对的读书笔记PPT课件.ppt

作者：特里·伊格尔顿 读者：沙 鑫 ;作者简介;写作背景;内容简介;马克思主义过时了。 马克思主义付诸实践后，结果往往是无法想象的恐怖、独裁和暴政。 马克思主义是一种历史宿命论。 马克思主义不过是乌托邦之梦。 马克思主义将世间万物都归结于经济因素。 马克思是唯物主义者，蔑视宗教、道德。 马克思主义过分痴迷于因社会流动加剧而无意义的阶级问题。 马克思主义者倡导的是暴力的政治斗争。 马克思主义主张建立全面强大的国家。 过去四十年中，新的反资本主义运动，马克思主义贡献微弱。; 在那个工厂林立、到处充满饥饿暴动的世界里，那个以数量众多的工人阶级为标志的世界里，那个到处都是痛苦和不幸的世界里，马克思主义还多少有些用处。但马克思主义在今天这个阶级分化日益淡化、社会流动性日益增强的后工业化西方社会里，绝对没有一点用武之地。如今，仍然坚持支持马克思主义的都是一些老顽固。他们不肯接受这样一个事实：我们的世界已经取得了极大的进步，而过去的那个世界再也不会回来了。 马克思主义是否过时了?;2.付诸实践后，结果是恐怖、独裁和暴政。;3.马克思主义是一种宿命论。;4.马克思主义不过是乌托邦之梦。;1.马克思认为物质生产极端重要，不仅仅是因为没有物质生产就没有文明，还因为物质的生产将最终决定文明的性质。 2.马克思也绝非经济决定论者。马克思强调经济的主导作用，但是并不认为经济是唯一的因素，马克思还强调其他的因素，并没有将一切社会现象都还原为经济。 3.马克思对于劳动的关注也远大于经济因素不是简单的技术或者物质问题，关乎人类怎样更好地生活。;马克思绝非冷酷无情的人，他热情好斗，幽默诙谐，个性鲜明。长期生活困顿，但是却不忘全人类的苦难和解放。他以怀疑的眼光看待抽象的概念，对具体事物则满怀热情。在他看来，抽象事物简单且毫无特色；唯有具体的事物，才是丰富、复杂的。 1. 伊格尔顿一面强调唯物主义、经济基础与上层建筑等学说的普遍有效性，一面也指出实际上马克思重视精神，尤其强调人的主观能动性。 2.当然马克思从不否定物质对于精神发展的影响。他并不反对道德，他反对的是道德主义，道德并非意味着法律、义务、守则和禁令，而是如何以最自由、最完整、最能实现自我的方式生活的问题。 3.马克思是一位不屈不挠的道德思想家，否则很难理解他对资本主义道德的辛辣批评。;1.阶级的定义不是由风格、地位、收入、职业来确立，阶级问题不仅仅是态度问题。 2.阶级构成一直在变，但阶级远未消失。高级资本主义能孕育出无阶级的幻觉，其实一点也不意外。混淆差异、破坏等级，把最多样的生活形式混合在一起，这符合资本主义的性质。它更具有野兽的本性。 3.工人阶级及其联盟。 服务、信息、通讯业的巨大发展没有改变资本主义财产关系的基本性质，恰恰扩大和巩固了这种基本性质。工人阶级队伍没有消失反而扩大了，阶级结果的变化，意味着工人阶级包括大量的退休人员、失业者和长期患病者、科技和行政管理劳动者、专业人士（教师、社会工作者、记者、技术人员、中层文书和行政官员） 、体力劳动者也包括低层白领工人、贫民窟人口、小贩、娼妓、制衣工人、童工、人力车夫、家庭佣人、小买卖经营者。。。。。 ;马克思并不以暴力来定义革命，也并不认为举国动荡才是革命应有的状态。历史上，大多数的国家政权都是通过暴力手段建立的，英国本身就是长期革命的产物，只不过因为成功而抹去了革命的痕迹。他尖锐地讽刺到，时下多数西方人声称自己的立场是反对革命的，其实不过是反对某种形式的革命而偏爱另一种形式的革命。 1马克思主义是真正和平主义者，布尔什维克一掌握政权，俄国就退出世界大战 2.工人运动的目的不是制造暴力而是终结暴力，世界上大多数的工人抗议都是和平的。相反，资本主义的历史是真正的暴力史，充满了全球战争、殖民掠夺、种族灭绝和本来可以避免的饥荒。 3.马克思预言社会主义只能在发达资本主义国家发生，最终被社会主义的粗糙实践残酷地证实了。迄今为止马克思主义实践在世界范围内的挫折，根本原因并不在马克思。相反，它恰恰证实了马克思的正确。 4.马克思主义并非更偏向走革命的道路，当统治阶级不愿交出自己控制的生产资料，改良才成革命。革命者也不会拒绝议会民主，能实现目标，方法越多越好 ; 马克思坚决反对国家。其实他期待着国家消亡的日子。他以一种冷静的、现实主义的眼光审视着“国家”这一存在。国家并非一种中立的政治组织，不会小心翼翼、公正无私地处理社会上的利益冲突。 1.“马克思有这样一个观点，政府完全是国际资本的生意代理人。这个看法一度是具有诽谤嫌疑的。然而，今天，这成了‘自由主义者’和‘社会主义者’一致承认的一个显而易见的事实。 2.“马克思赞同的国家是公民的自治，而不是少数派对多数派的统治”; 3.“马克思的目标是将国家溶解于社会中，将政治溶解于日常生活中，