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大批鲸鱼不如一匹鲸鱼来得壮观.doc
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大批鲸鱼不如一匹鲸鱼来得壮观
没有一劳永逸的工作,只有阶段性的工作。
“走到一边去,温和地表示抗议,保持沉默,更坚定地走自己更好的道路”(尼采)。我在你们的时代里也如是。
清新和天真,我能写出清新和天真吗,某副塞尚的画的感觉,道路和绿色的树木的感觉。
从屋子里出来,他说往这边,可她却去了另一边,一副坚决的样子,原来她是要把手上的垃圾放入那边的一个桶里去,她不是没有听见他的话,一个目标明确的人的举止确实是不一样的,他想。
有时候,在那些出游中,在某个时刻,你能意识到这是你身边的这些人她们一生中最好的时候,你也清楚,她们很快就都老了,而你还在那里。
在到达山顶之前,我们会休息一会,然后再一鼓作气登上顶峰。这种停顿对某些人是必要的,是为了随后的一鼓作气??
真实,排除了人情世故,难免显得恶毒。
我们下降一点,女人们会更热爱我们。
雨越来越大,我躲到了一家服装店外,但大街上仍然有行人,我在廊沿下看这一两个人,有种节日的感觉,等待雨小,有目标的人无谓滞留于中途。
矫枉过正,矫枉难免过正,这是为什么?矫枉者迫不及待是一个原因,另外,主观上,他无所谓过头而不愿意不足。
人和钟声的互动,钟声如何激荡人。钟声响起,说话者说话的分贝和频率不得不提高、加快。随之就激动起来,很快当钟声停止,说话者仿佛皮球泄了气一般,恢复了常态,说话者自己隐约感觉到自己刚才莫名其妙。
在人群之中走不快,但可以尽量走快,可以体味这感受,即在走不快的地方尽量走快。
小说是关于“人”的小说,不,小说是关于“现实”(在这一词上有着多少误解啊)的小说,甚至不是关于“现实中的人”的小说――为什么要强调“人”?它就是关于“现实”的小说,一种现实,一段现实。
每一种最为新颖独特的思维和展开叙述的方法都将给真正进入它的人以重要的刺激,但正因此,并且有着对应的强度,摆脱它也非常的艰难,人们一度沉湎其中,回不到自己的路上,仿佛还不如不受它的影响。它的能量将在你彻底离开后释放。
带着辩解写下的,(最怎么貌似客观、平静),其力量终将被私心消解,也会被一眼就看穿者所不齿。
如果不能无情从容地看待他人,你就没法继续成长。到了某一阶段,就得封闭自己以便走向真正的开放。
试图说服别人,这也会削弱你。
我在街上走着,看到一旁迎面走来一人,一根电线杆子或一棵树正好挡在我们之间,使我不能看到对方的脸,按照一贯的步伐我继续前行,直到我们在各自的路径上经过它们,它们,电线杆子或那棵树正好自始至终挡住了我们使我们不得照面。
经过语言,道理被超越成为美。
写作即是一个写作者的现实。它还需要去关注现实?关注你自己的那个现实吧。
有人在读到一起曲折的社会事件时,会情不自禁的说“这可以写成小说”――一个小说写作者(一个内行)是不会这样说的。
顶峰积雪,这一眼收获的印象深入人心,仿佛这才是常态,在那些长长的没有积雪的日子里总会让我们觉得那里缺少了什么。
事情快实现时人最容易沉不住气。令人屏住呼吸的一刻:一枝箭就将抵达目标。
天色是逐渐暗下来的,而我们总是一下子发现它已经暗下来了。
先行者,不知所措,一意孤行。
每一对男女都是狗男女。
漫不经心地拿起一样和以为的份量不符(过重或过轻)的东西时那一下的手感。或者,走下楼梯时以为还有一级台阶一脚踏空以及明明还有一级台阶你却以为已经走到了底时一脚下去的那个感受。
你真正意义上的同行,必定也是你的对手。何谓对手,对手就是和你殊途同归的那一两个人。
蓬勃而出前的蛰伏。
无情有别于势利,不必强调“艺术上”。
责任编辑⊙育邦
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