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G:\009 第一章概论 古希腊文学发展的三个时期 1、由氏族社会向奴隶制社会过渡时期，史称“荷马时代”，主要文学成就是神话和荷马史诗。 2、雅典奴隶主民主国家时期，史称“古典时期”，主要文学成就是抒情诗、寓言、戏剧和文艺理论。 3、 “希腊化时期”，主要文学成就是新喜剧。 著名叙事诗人赫西奥德（约公元前8世纪）的《工作与时日》，是欧洲文学史上第一部以现实生活为题材的作品，也是欧洲最早的教育诗。 他的《神谱》是关于宇宙起源和神的谱系的最早的系统描述，也是以文字记载希腊神话的重要文献。 2、著名的抒情诗人萨福，被柏拉图誉为“第十位文艺女神”（缪斯）。她开创了为个人而歌的时代。主要歌颂自然和爱情。 3、《伊索寓言》，相传为伊索所作。常用以兽喻人的方法，或表现阶级对立关系，或表现生活经验，含有深刻的生活哲理和道德训诫作用。著名作品有《狼和小羊》、《农夫与蛇》、《龟兔赛跑》、《狐狸和葡萄》等。 1、柏拉图 古希腊哲学家，在文艺上的主要理论: （1）理式——现实之物——文艺作品 从“理念论” 出发，认为具体事物是对理念的模仿，而文艺则是对具体事物的模仿，如此，文艺和真理之间“ 隔着三层” ，是“ 模仿的模仿” ，“ 影子的影子” 。 哲学上—— 唯心主义；但从文艺的反映论上讲——“ 再现论” ，是反映现实的。 （2）?他认为哲学可以教人以真理，而文艺则“ 培养发育人性中低劣的部分，摧残理性的部分” ，破坏“ 正义和其他德行” ，因此他主张应该把诗人驱逐出他所谓的“ 理想国” 。但实则他反对的是具有民主倾向的文艺，而提倡为贵族政治服务的“ 颂神和赞美好人的诗歌” 。 2、亚里士多德 古希腊著名的哲学家、文艺理论家、伦理学家，代表作《诗学》。其主要的文艺理论观点为： （1）提出“摹仿说”，认为艺术的本质是对现实的摹仿：并肯定了文艺的真实性，而不是“影子的影子”——他认为，现实是真实的，摹仿现实的文艺也是真实的。 （2）在世界戏剧史上首次提出了第一个比较完整的悲剧定义:“悲剧是对一个严肃、完整、有一定长度的行动的模仿;它的媒介是语言，具有各种悦耳之音，分别在剧的各部分使用；模仿方式是借人物的动作来表达，而不是采用叙述法；借以引起怜悯与恐惧来使情感得到陶冶。《诗学》悲剧的特性a (二)古罗马文学发展的三个时期??? 古罗马文学在欧洲文学史上起着承先启后的作用(后世之人通过罗马文学来认识希腊文学)。 贺拉斯：罗马征服了希腊，但在另一种意义上，希腊征服了罗马。?（对希腊文学艺术的摹仿和保存） 1、早期（公元前3世纪—公元前2世纪），古罗马文学兴起时期，主要成就是喜剧。 2、中期（公元前1世纪—公元1世纪），奥古斯都时期，是古罗马文学的“黄金时代”，主要成就是诗歌和散文。 3、晚期（公元1世纪—5世纪中叶），古罗马文学逐渐衰落，主要成就是讽刺诗。 古罗马文学的代表作家与作品 喜 剧 从古希腊的新喜剧中汲取营养，以表现爱情和家庭生活为题材，主要作家是普劳图斯和泰伦斯。 1、普劳图斯，代表作《孪生兄弟》，描写一对幼年失散的兄弟被人错认并终于重逢的故事。此故事成为莎士比亚《错误的喜剧》的题材来源。另一部喜剧《一坛黄金》，成为莫里哀的杰作《悭吝人》的题材来源。 2、泰伦提乌斯的代表作有《两兄弟》和《婆母》，其主题是宣扬人们之间的自我牺牲、宽容和谅解。 诗歌: 1、贺拉斯，是古罗马杰出的抒情诗人和文艺理论家。代表作是《诗艺》，强调文学模仿自然，提出了“寓教于乐”的观点 2、奥维德:是奥古斯都时期最重要的诗人之一，代表作是诗体神话故事总集《变形记》。 ３、维吉尔和《埃涅阿斯纪》 维吉尔是古罗马最杰出的诗人。他的创作既继承了古希腊文学，又形成了独创的民族特色和个性，对后世欧洲作家有重大影响。 他的主要作品有成名作《牧歌》、效法赫西俄德的《工作与时日》而作的《农事诗》，最重要的代表作是史诗《埃涅阿斯纪》。维吉尔诗中的田园景色 《埃涅阿斯纪》 《埃涅阿斯纪》描写特洛伊王和女神维纳斯所生之子埃涅阿斯在意大利建立新王朝的故事。 维吉尔写作这首万行史诗的目的，是叙述罗马帝国的建立和历史，歌颂罗马祖先建国的丰功伟绩，并歌颂屋大维本人。 《埃涅阿斯纪》与“荷马史诗”异同 A、二者的题材都同出于一个神话传说系统，即特洛伊战争的故事。 B、同在荷马史诗中一样，《埃涅阿斯纪》中的神也分成两派，参与了人间的战争，主神朱庇特（宙斯）主宰着最后的结局。 C、在战争中起衬托作用的情节，都是一方的好友（埃涅阿斯的盟友派拉斯和阿基琉斯的副将帕特洛克罗斯）被另一方（图尔努斯和赫克托耳）所杀。 D、在人物形象上，埃涅阿斯与图尔努斯，阿基琉斯与赫克托耳，也都形成了性格的对比。 E、在叙述手法上，两