《马克思主义哲学原理》考核作业2答案.docxVIP

《马克思主义哲学原理》考核作业2答案.docx

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《马克思主义哲学原理》考核作业2答案

《马克思主义哲学原理》考核作业二答案 你的得分:?100.0? 说明:?每道小题选项旁的标识是标准答案。 一、单项选择题。本大题共10个小题,每小题 3.0 分,共30.0分。在每小题给出的选项中,只有一项是符合题目要求的。 事物的联系和运动之间的关系是(??A??? )。 联系构成运动 ? 先有联系后有运动 运动构成联系 联系和运动完全等同 唯物辩证法所理解的变化是指(???C?? )。 事物的量变 事物的质变 事物的一切量变和质变 ? 事物的前进上升运动 系统论科学出现的意义在于它(??D?? )。 高于唯物辩证法 扬弃唯物辩证法 代替唯物辩证法 丰富唯物辩证法 ? 事物的内容是指(???D? )。 各种现象联系的总和 事物诸要素的结构方式 预示事物发展前途的种种趋势 构成事物的一切要素的总和 ? 马克思主义哲学认为或然率就是对(??B?? )。 可能性在质上的科学说明 可能性在量上的科学说明 ? 可能性在质量结合上的科学说明 可能性向现实性转化的科学说明 现实性是指(???A? )。 包含内在根据的、合乎必然性的存在 ? 具体事物和现象的存在 对客观事物和现象的确认 可能性的总和 “原因和结果的区分是确定的又是不确定的”。这是(B???? )。 唯物主义的观点 唯物辩证法的观点 ? 诡辩论的观点 折衷主义的观点 现实可能性是指(???A? )。 现实中有充分根据和必要条件的可能性 ? 现实中虽有一定根据,但根据尚未充分展开的可能性 目前尚未实现,将来可以实现的可能性 实现的可能性 “世界不是既成事物的集合体,而是过程的集合体。”这是一种(??D?? )。 相对主义的观点 唯心主义的观点 形而上学的观点 唯物辩证法的观点 ? 中国战国时期的庄子曾说过:“是亦彼也,彼亦是也。”这句话是一种(??C?? )。 唯物主义的观点 唯心主义的观点 相对主义的观点 ? 形而上学的观点 二、多项选择题。本大题共10个小题,每小题 4.0 分,共40.0分。在每小题给出的选项中,有一项或多项是符合题目要求的。 一切唯物主义者都主张(????AD?? )。 物质第一性意识第二性 ? 物质利益高于一切 意识具有自觉能动性 ???界是可知的 ? 实践是认识的基础 恩格斯说:“社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。”这段话说明了(???AE??? )。 实践是认识的基础和发展的动力 ? 科学发展的动力是人们的主观要求 理论科学不产生于实践的需要 所有科学都直接来源于实践的需要 所有科学归根到底都来源于实践的需要 ? ?列宁说:“一切科学的(正确的、郑重的、不是荒唐的)抽象,都更深刻、更正确、更完全地反映着自然。”这句话说明(?BD????? )。 感性认识对于把握事物的本质和全体是无关紧要的 正确的理论才能更深刻地反映事物的全体和本质 ? 一切理论都能深刻地反映事物的全体和本质 反映事物全体和本质的理性认识,更接近于客观真理 ? 感性认识本身也就是科学的抽象 感性认识和理性认识是辩证的统一,因为(???AC??? )。 感性认识是理性认识的基础,没有感性认识,理性认识就成了无源之水,无本之木 ? 理性认识就是感性认识的不断积累 认识的真正任务在于从感性认识上升为理性认识,把握事物发展的规律性 ? 感性认识是不可靠的,理性认识才是可靠的 理性认识是抽象的、不可靠的,感觉经验才是唯一可靠的 由理性认识向实践飞跃之所以重要,是因为(??ABCDE???? )。 理论要服务于实践 ? 理论要指导实践 ? 认识世界的目的是为了改造世界 ? 这次飞跃可以使精神转化为物质 ? 在实践中使理性认识得到检验 社会调查是认识社会现象的重要途径,其性质和意义在于(??ABE???? )。 通过它可获得丰富的和真实的感性材料 ? 通过它可学到许多间接经验 ? 通过它可直接获得系统的理性认识 它本身就是最基本的社会实践活动 它本身就是一种社会实践活动 ? “实践、认识、再实践、再认识,这种形式,循环往复以至无穷,而实践和认识的每一循环的内容,都比较地进到高一级的程度。这就是辩证唯物论的全部认识论。”这个论断揭示了(???ABCDE??? )。 认识对于实践的依赖关系 ? 认识是一个辩证的无限发展过程 ? 主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一 ? 马克思主义认识论是能动的革命的反映论 ? 认识过程的总的规律 ? “公有说公有理,婆说婆有理”,这句话在真理观上的错误是(???AE??? )。 否认真理的客观性 ? 否认真理的绝对性 否认真理的相对性 否认真理的有用性 否认真理的具体性 ? 每个具体真理都是(???AB??? )。 客观真理 ? 相对真理与绝对真理的统一 ? 必然性和偶然性的统一 确定性和不确定性的统一 客观真理和主观真理的统

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