从弗莱雷“原生主题”课程观谈人文教育及作文写作.docxVIP

从弗莱雷“原生主题”课程观谈人文教育和作文写作 人文教育是深入人的心灵的教育，教育的成果并不完全体现着用数字表达的成绩上。我们从经世传颂的文学经典中体会字里行间流露出的真情实感，在历史的集体记忆中追寻失落的精神信仰，感受宗教的终极关怀里蕴含的慈悲情怀，徜徉于博大精深人文世界，在不断的体验和反思中升华人生的境界。 人文教育涵盖的范围十分广泛，该从何处入手是比较迷茫的一个问题。对此，弗莱雷的原生主题课程观也许可以给出答案。在弗莱雷的课程观中，“原生主题”是一个十分重要的概念。弗莱雷认为，原生主题是产生于现实并在对现实进行批判思维中产生的，课程的内容是产生于人们所处的具体的、现实的环境。我们培养人文情怀可以从现实入手，找到自己感兴趣的或者是与自己的生活息息相关的主题，这些主题可以是工作学习中遇到的困难，可以是为人处世中的困惑等等，带着问题去思索，去人文的世界寻找答案，读过的某一本书，聆听过的某一种思想或许不能为你带来直接的收获，但这个阅读和思考的过程却在无形中带来了精神层面的滋润。做个生活中的有心人，不要每天沉溺在庸人自扰的烦恼中，上网多浏览一些国内外新闻，关注下感兴趣的领域内大家的博客，名家的文章将深奥的专业知识普及化，深入浅出，满足我们的好奇心和求知欲，不同门类的新知在丰富我们常识的同时，也使我们面对复杂多变的时代，更通达开阔。 涵养人文精深也不能仅局限在课堂上，课堂上的时间和内容都是有限的，我们可以在老师的讲授中拓宽知识面，更多的是在平时的读书中得到感悟，养成写作的习惯，腹有诗书气自华，多读书多思考将自己的感想见诸笔端不仅可以锻炼理性思考的能力和逻辑性，也可以在这个日趋浮躁的社会里为自己留一片安静的天地保持清醒的头脑。 作文应该是最能体现学生思想的一个载体，作文写作的内容要从学生的实际生活出发，引导学生用好奇的眼睛来观察生活、用纯真的心灵来感悟世界、用天马行空的思维来超越现实。我们希望看到的作文是学生能够自圆其说，希望捕捉到字里行间流露出的真情实感。这样的作文写作才能锻炼出学生不依从的独立思想和对现实对自我的关切，进而意识到自己和环境的不足加以提高和改善。如今中小学生的作文却是一成不变的模式化论调，甚至出现了“不说真话就能得高分”的言论，各种教授速成技巧的写作班层出不穷，学生们已经渐渐地不再知道什么是自己的观点。技巧固然重要，写作最重要的却是立意，即使学生的技巧不那么纯熟，有了新奇巧妙、打动人心的主题思想，也可晓之以理做到动之以情，使人产生“感时花溅泪恨别鸟惊心”的情感共鸣。 弗莱雷主张课程内容源于生活世界，注重学生的生活经验，“设计教育课程内容的出发点必须是当前的、现实的、具体的，并能反映人们意愿的情境”。 他尖锐地指出，“传统教育的最大弊端是自上而下（不是自下而上）地编造其主题、语言和材料”，这种自上而下的机制把全体学生束缚在预定的统一目标框架之内。教育者绝不能把自己的课程内容提供给人们，而是应该通过对话，与人们一起来探究课程内容。作文的写作也不应由教育者规定一个既定模式，要尊重学习者的主动性,我们要给每一个人说话的机会，表达的机会和展示生命的机会。学习者从自身的生活经验出发提出问题，引发感悟，学生的观点经过教师的引导可以生成写作的主题。 从解放教育的观点来看，弗莱雷认为重要的是，在任何情况下要让人们感到他们是自己思想的主人，让他们在与其同伴的讨论中，直截了当或拐弯抹角地谈论他们的思想，讨论他们自己的世界观。教师要把与学生交谈和在日常生活中经常出现的主题作为写作的基本内容，在课堂中通过情景对话让同学间互相交流。例如学生在经过同学的帮助完成作业的情况下，教师可以引导学生讨论助人为乐的精神，同学们在自由发言中得出自己的观点写成作文。 在学校教学中，我们可以通过以下途径来促使学生展开思考，写出具有独立观点的作文： 一，让学生留心观察自己生活的点滴，有意识的追踪自己的思想，多问为什么，带着问题去查阅资料或者请教家长老师。这个探索的过程中会遇到新的问题，也肯定会发生很多故事。学生可以按照自己解决问题的过程写出作文，这样就可以做到思路清晰流畅又不会千篇一律，因为每个人的问题和解决方法都是不同的。 二，多推荐一些学生爱读的，生动有趣的读物。例如：《伊索寓言》、《一千零一夜》等。兴趣激发学习的动力和潜能，让学生读他们喜欢的书才能让其主动思考，跟着书中的人物经历不同的人生。这样可以使学生开阔眼界，即使没有亲身经历也能在精神上感同身受，在写作文时会自觉得带人自己的情感而不至于没有话说。 三，老师在课堂上生活中要有选择的将国家大事告知学生，比如的神十发射，比如伊拉克的战火纷飞等。让学生的视线不能只停留在有限的周围成为井底之蛙，而是放眼学校之外家庭之外，对自己活动和所处的世界有所认识。教师要有意识的训练学生不盲从的批判思维，对社会现实提出异议和