七年级语文上：第七课《短文两篇》教案(人教新课标).docVIP

PAGE  用心 爱心 专心 第7课《短文两篇》教案 行道树 教学目标： 1．积累词语；朗读训练。 2．理解行道树的喻意：无私奉献者。 3．学习在比较中刻画形象的方法。 重难点： 1．理解课文的深刻内涵； 2．理解形象而又含蓄的语言。 课前预习： 查字典，处理字词。 预习课文，提出问题。 了解作者情况。 教学过程： 一、导入： 同学们, 当我们每天早上乘坐公交车，或者骑在自行车上来上学时，你有没有注意马路两边行道树？曾经注意到的请举手，说一下你的感受。今天我们就要来学习台湾作家张晓风写的散文《行道树》。看看究竟行道树为什么能吸引作者的目光。 二、整体感知： 1．学生交流作者情况：（在学生说的基础上教师展示课件，补充） 张晓风：台湾十大散文家之一。江苏铜山人，1941年生于金华。60年代中期，她出版了散文集《地毯的那一端》，在台湾文坛一举成名。张晓风是位创作领域广阔的多产作家，60年代中期以来，她写了不少剧本和小说，而散文一直是她喜爱的文体。自70年代中期以后，散文成了她写作的主要文体。迄今，她已经出版了10余本散文集，有《地毯的那一端》、《愁乡石》、《黑纱》、《再生缘》、《给你，莹莹》、《步下红毯之后》、《安全感》、《诗与眼睛》、《三弦》、《我在》、《动物园的祈祷室》、《你还没有爱过》、《非非集》等。 2．学生大声朗读课文。学习小组展示诵读。 要求读准字音、读出感情。 3．字词处理（出示课件检查预习情况）。 堕落? 点缀? 苦熬? 贪婪 4．再读课文，思考： ①文中的行道树象征着什么？??? ②寻找文章的中心句。 预设示例：★行道树的形象就是无私奉献者的形象。作者借行道树的自白，抒写奉献者的襟怀，赞美奉献者的崇高精神。 ★文章的中心句出现在第三段：“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。” 这是一个人生哲理，这篇短文就是表达这个哲理的。 ★借行道树的自白来赞美无私奉献的人的崇高精神。 这种写法叫做借物喻人，托物言志的象征手法。 三、质疑探究（此环节教师可让学生提问题师生共同处理） 预设问题： 1．作者从哪些方面刻画了行道树的形象? 自我牺牲、奉献人类、心系社会…… 2．为突出行道树的形象，作者都采用了什么表现手法? （板书） 采用了对比手法： ①与同类的优越处境对比；②与人类的盲目和无知行为对比。 3．末句说“我们是一列忧愁而又快乐的树”，忧愁什么?快乐什么? 忧愁的是，城市的污浊，损害着人们的健康，快乐的是，自己能为城市制造新鲜空气，制造清新，夏日能献出浓阴，黎明时能迎接太阳，迎来光明。 4． “神圣的事业”指的是什么事业？为什么说神圣的事业总是痛苦的？（关键是要找出文中行道树感到痛苦的地方在哪里？） 社会需要，人们需要的事业就是神圣的事业。居民需要新鲜的空气，行人需要绿阴，城市需要迎接太阳，行道树甘愿立在城市的飞尘里，从事神圣的事业。总而言之，为人们的幸福而牺牲个人幸福的人所从事的事业就是神圣的事业。 因为跟原始森林的同伴相比，它们抛弃了优越自在的生活条件，总是一身烟尘。跟城市欢度夜生活的人们相比，它们寂寞、孤独、苦熬。他们还时时为城市的污浊而忧愁。因为所有的人都早已习惯于污浊，早已不珍惜清新了。 （你们知道哪些不在恶运面前低头，勇于自我挑战的人吗？ 海伦·凯勒。 霍金。张海迪。 这些都是身残志坚，不向命运低头的人，也是拒绝平庸的人。） 四、拓展延伸： 1．请仿照下面句子的形式和修辞手法，再选择两个作为“生命”的喻体展开叙写，构成一组排比： 假如生命是一株小草，我愿为春天献上一抹嫩绿。 假如生命是一株小草，我将为春天献上一点嫩绿 示例： 假如生命是一棵大树，我将为大地（夏日）撒下一片绿阴 假如生命是一朵鲜花，我将为世界奉上一缕馨香 假如生命是一枚果实，我将为人间留下一丝甘甜 课堂小结： 同学们，我们在行道树身上看到了一种无私奉献的精神，其实，无论我们个体生命多么渺小、普通，我们都应最大限度地实现自己的人生价值，要让人生过得有意义。 作业： 行道树使你想起了生活中的哪些人或事物?为什么?它们之间有什么相似点? 第一次真好 教学目标： 1．积累词语；朗读训练。 2．体会作者对材料的详略处理。 3．感悟并珍视人生“第一次’’的经验。 重难点： 1．理解课文的深刻内涵； 2．理解形象而又含蓄的语言。 课前预习： 查字典，处理字词。 预习课文，提出问题。 教学过程： 导入：同学们“第一次”是多么美好的字眼呀！人生有许多第一次，人类也有许多第一次，你的童年生活也会有许多第一次，请谈谈你的感受。是呀，正是这些珍贵的第一次，才使我们的生活丰富多彩。今天我们就来学习一篇台湾女作家周素珊的文章《第一次真好》，看看作家对第一次的理解。 二、整体感知 1．读一读，写一写（教师出示