中国古代政治、经济、民族及外交史.doc

-  PAGE 5 - 中国古代史 专题一　中国古代政治史 一、中国古代政治制度史 （一）奴隶社会时期的世袭制和分封制： 1、世袭制：从禅让到王位世袭，从天下为公到天下为家，是生产力发展的结果，是阶级对立的产物，是历史发展的必然趋势。世袭制体现社会发展的重大进步。 2、封邦建国制 ⒈ 目的：对新征服的地区进行有效的统治。 ⒉ 内容 ⑴ 分封已臣服的殷人后裔和原殷邦方国的首领。 ⑵ 以武力为后盾，将同姓诸侯分插到各地方国间，达到“封建亲戚，以藩屏周”的功效。 ⒊ 影响：实现了对殷人的合围控制，提高王权，周王成为天下共主。（春秋时期的大国争霸战争，导致分封制崩溃） （二）封建社会时期的君主专制中央集权制度： 1、含义：专制主义中央集权制，包括专制主义和中央集权制度两个概念。前者是指中央的决策方式，即皇帝个人专断独裁。后者是指全国各种军政财大权归属中央，地方完全由中央管理和控制。 2、特点：皇帝通过直接任免各级官吏来掌握人事大权，核心是集政治、经济、军事大权于皇帝。 3、原因： （1）经济根源：由封建的经济基础决定的。封建的个体小农经济要求有一个强有力的中央政权，维护国家统一和社会安定，保证生产发展。封建地主阶级也需要有一个强有力的政权保护封建土地所有制，镇压农民的反抗。 （2）政治根源：适应地主阶级建立和巩固政权，完成和巩固统一，加强对人民控制的需要。 （3）理论来源：法家“集权”理论。 4、演变过程： （1）萌芽——战国时期： 商鞅变法，废分封，行县制，实行中央集权制度。 （2）创立——秦朝： 内容： A政治上：确立皇权至高无上；中央设三公九卿，地方实行郡县制； B经济上：统一货币、度量衡；车同轨，修驰道。 C思想上：推行“焚书坑儒”，实行思想专制。 D文化上：统一文字 意义：客观上适应了封建地主阶级在政治上、经济上的需要，顺应了历史发展的潮流。 （3）巩固——西汉： ①内容：汉武帝颁布内外朝、刺史制度、推恩令；思想上实行“大一统”（即罢黜百家，独尊儒术）， ②特点：重新加强中央对地方的直接统治；将儒家思想改造为适应专制主义中央集权需要的指导思想 （4）完善——隋唐： ①内容：隋首创三省六部制和科举制，唐朝继承并完备；创立和完善科举制； ②特点：分散了丞相和中央机构的权力。三省的长官都是丞相，把秦朝以来的丞相职权一分为三，互相牵制， 通过政事堂集体议事，又把最高行政机构尚书省的权力分给六部，防止专权。科举制使官员选拔规范化、制度化，其机构运转更加灵活。 （5）加强——北宋：解除朝中大将和地方节度使的兵权；中央政府的重要官员以及地方要员等，大都由文人担任，形成一个以科举出身的士大夫为主体的文官政府。为了便于官员的调遣撤换，宋朝还实行官、职、差遣相分离的制度。 （6）新发展——元朝：实行行省制度，即中央设中书省，地方设行中书省（简称省）；还设宣政院（直接管辖西藏地区）和澎湖巡检司（管辖澎湖和台湾）。行省制度是古代郡县制的新发展，初步奠定了明清乃至当代省区的规模，对巩固和发展统一多民族国家起了积极作用。 （7）强化（或顶峰）——明清：明初在中央，废丞相权分六部，皇权空前加强；前清增设军机处，大兴文字狱。明清专制主义中央集权制度的强化，表明封建制度的衰落。 （8）结束：辛亥革命推翻了清王朝，结束了两千多年的封建君主专制制度。 5、基本矛盾和发展趋势 一是皇权和相权的矛盾。其发展总趋势是相权不断削弱，皇权不断加强。 二是中央集权和地方分权的矛盾。 发展总趋势：地方权力不断收归中央，中央集权不断加强。 6、评价 （1）积极作用：顺应了历史发展的潮流，在封建社会的初期和中期具有进步意义，表现在： ①维护了国家的统和统一多民族国家的发展； ②防止了分裂割据，抵御外来侵略，镇压人民起义，协调统治集团内部矛盾，保持社会稳定； ③便于组织公共工程建设，保证中外经济文化的正常交流，推动科技文化事业的发展，有利于社会经济的发展和社会的进步。 （2）消极作用：表现在封建社会的后期： ①对人民的政治压迫和经济压迫十分残酷； ②束缚了商品经济发展，阻碍了资本主义萌芽； ③导致思想禁锢和文化专制，严重阻碍了科技文化的发展。 （三）与封建专制主义制度相关的小专题。 1、古代宰相（丞相）制度的变革： 秦朝在中央设三公制，丞相为首，协助皇帝处理政事； 隋唐设三省六部制，把相权一分为三，互相牵制体现皇权的加强； 北宋在宰相下增设参政知事为副相，分割宰相的行政权； 元朝设中书省，为最高行政机关； 明朝废丞相，权分六部；后设内阁； 清朝设军机处，这一巨变反映皇权已达到顶峰。 从变化之中看到，皇帝对相权的分割、削弱，一步步把各种大权集中到自己手中，从而有效地实行君主专制。 2、古代的选官制度 （1）世袭制——先秦 （2）察举制——汉朝： （3）九品中正制——魏晋