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新起点? 新发展 ——党的群众路线教育实践活动广东读本 为民篇 为民，就是要坚持人民创造历史、人民是真正英雄，坚持以人为本、人民至上，坚持立党为公、执政为民，坚持一切为了群众、一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。人民是我们的力量之源，为民是我们的本色所在。为民是每个中国共产党人必须时刻牢记的宗旨，是每一位党员干部必须牢固树立的核心价值观，是每一个从政者最基本的道德要求。 为民的内涵十分丰富。为民的前提是群众观点。人民是物质财富、精神财富的真正创造者，是社会发展的最终决定力量。为民的基础是尊重民意。人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应、满意不满意，是衡量我们一切工作得失成败的标准。人民群众是我们的老师，要尊重群众的首创精神，甘当小学生，从群众中汲取智慧和力量。为民的关键是为民谋利。民之所欲，长在我心。与民谋利，就要树立正确的政绩观，切实把握群众利益需求，坚持为民奉献，做好公仆本分，做到权为民所用，情为民所系，利为民所谋。与民谋利，就要坚持求真务实，不断提高促进发展、服务群众的各项能力。为民的保障是制度机制。为民要体现在思想上、作风上、组织上，更要体现在制度机制上，特别是民主制度和监督制度。通过有效的制度设计，保证为民的理念科学准确，得到落实、受到保障。 习近平同志说：“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标”。每一个共产党人都要牢记，群众在我们心里的分量有多重，我们在群众心里的分量就有多重。深入开展党的群众路线教育实践活动，使马克思主义的群众观点进一步牢固，宗旨意识进一步加强，促进发展、为民服务的能力进一步增强，群众工作水平进一步提高，党群于群关系更加密切，党的执政基础更加巩固。 一、强化群众观点，增进群众感情 在马克思主义和中国共产党人的词典里，人民群众是一个具有崇高价值的词汇。对人民群众的立场、认知、态度和评价，形成了我们党系统的群众观点。我们党的群众观是马克思主义群众观，是科学的群众观。群众观点不仅是方法问题，也是根本的政治立场问题、世界观问题、党性问题，是群众路线的基础所在。 马克思主义群众观包括：人民群众实践主体观。人民群众是历史的创造者，是社会变革的决定力量。人民群众的社会实践是最普遍、最客观的基本实践，他们也自然成为社会实践和社会发展的主体。人民群众认识主体观。实践出真知，任何科学理论都源于群众的伟大实践；人民群众的思想观念、意见看法、觉悟程度决定着社会的认知水平和文明程度。人民群众价值主体观。人民群众是价值判断和价值实现的主体，人民群众的需要及其满足程度是价值评判的依据和标准。再完备的理论、再进步的观念、再先进的事物，如果不为人民群众所认同、掌握和运用，都难以实现应有的价值。人民群众利益主体观。人民群众不仅应是社会财富的创造者，也应是社会财富的享有者。不能正确处理同群众的利益关系，不能实现发展成果共享，就会阻碍社会进步，终将被人民所抛弃。人民群众权力主体观。一切权力来自人民，权力顺应民心，有利于生产力发展，就会得到巩固与发展，否则，终将为新兴的进步力量所取代。 群众路线是我们党区别于其他政党的显著特征，其中最为根本的区别是群众观点的差异。践行党的群众路线，首先就要树立马克思主义的群众观。群众观落实到每一个具体的党员干部身上，就表现为群众感情。对群众感情如何，是衡量党员干部是否具备马克思主义群众观的直接指标。习近平同志强调：“对于我们共产党人来说，老百姓是我们的衣食父母。要像爱自己的父母那样爱老百姓，为老百姓谋利益，带老百姓奔好日子。” 树立马克思主义正确的群众观，增进群众感情，是我们每一位党员干部的重要责任。实事求是地说，部分党员干部 在群众观的树立、群众感情的培养上还存在偏差乃至问题。 有无的问题。就是有没有党的群众观、对群众有没有感情。这是党性问题、立场问题。个别党员干部完全违背群众路线，漠视群众，打压群众，侵害群众利益，手中掌握的权力出现异化。 真假的问题。就是树立党的群众观、对群众的感情是真 是假。个别党员干部擅长隐藏自己，在群众观的问题上耍 “两面派”，当面一套背后一套，说一套做一套，阳奉阴违。 正误的问题。就是是否全面、准确地理解了党的群众观，是否存在偏差。调查资料显示，一些党员干部思想上“为了谁”、“依靠谁”、“我是谁”等根本性问题存在错误理解，群众感情出现变异，对群众产生了排斥、害怕、埋怨心理和情绪。 强弱的问题。就是群众立场坚不坚定，群众感情深不深厚。部分党员干部执行群众路线立场不稳，观点多变，作风飘忽，有困难的时候就想到群众帮忙，有好处的时候却忘记了群众。调查资料显示，一些党员干部存在“一口官腔”、 “一身官威”，对群众诉求能推就推，能拖就拖，社会影响极坏。 厚薄的问题。就是对不同方面、不同层级、不同地域的群众，是否做到公正公平。一些干部对待社会不同群体厚此薄彼，有的眼光向