文言文停顿..doc

? 文言文的朗读停顿（一） 一、知识总结： （一）、借助古汉语词语特点，做好停顿 1、借助词的古今义做好停顿。 如：（1）而/乡邻之生/日蹙 （2）中/间/力拉崩倒之声 【解释】例（1）中的“生日”是“生活一天天”的意思，与今义“生日”不同；例（2）中的“中间”是“中间夹杂”的意思，与今义“中间”不一样。朗读时，它们都必须断开。此外，如“故天将降大任于是人也”中的“于是”，“可以一战”中的“可以”，均属此类。 2、句首关联词或语气词之后要停顿。 如：（1）而/不知/太守之/乐其乐也（2）若夫/淫雨霏霏（3）且/欲与常马等/不可得（4）其/如土石何？（5）盖/追先帝之殊遇。（ 6）故/君子有不战【解释】例（1）中的“而”是转折连词，例（2）～（6）中的“若夫”“且”“其”“盖”“故”为语气助词。 3、“也”用在句中时表停顿语气，朗读时应停顿。 如：余闻之也/久 【解释】句中的“也”作语气助词，在句中起舒缓语气和停顿的作用。 （二）、借助语法结构，做好停顿 读古文时，在理解句意的基础上，可以分析句子成分结构，并判断构成句子的词或短语在句子中充当什么成分，从而把握句子的停顿处。 1、主谓之间应加停顿。 如：（1）先帝/不以臣卑鄙。（2）吾/视其辙乱。 2、在动宾短语中，动宾之间应做停顿。 如：愿/陛下托臣以计贼兴复之效。 3、介宾短语后置的文言句式，朗读时在其前后应稍加停顿。 如：（1）受任/于败军之际。（2）愿陛下托臣/以讨贼兴复之效。 4、提前的状语，在朗读时应在其后做停顿。 如：如：（1）今/天下三分。（2）今/南方已定。 （三）、根据文意，做好停顿 1.需要着重强调的地方，一般要停顿。 如：（1）先/天下之忧而忧（2）出/则无敌国外患者 【解释】（1）中“先”后停顿，是为了强调忧在别人忧之前的主旨；例（2）中“出”紧密关联着整个句子，应停顿，以突出整个句子的意思。 2. 省略句中省略的地方一般要停顿。 如：（1）必以/分人（2）此人/一一/为/具言所闻 【解释】例（1）“以”后省略了“之”；例（2）介词“为”的后面省去了宾语“桃花源中的人”，“为”后略停，以体现出宾语的省略。 3.并列短语间要略作停顿。 如：（1）岸芷/汀兰，郁郁/青青（2）有良田/美池/桑竹/之属 【解释】例（1）中的“岸芷”与“汀兰”，“郁郁”与“青青”是并列短语；例（2）中的“良田”“美池”“桑竹”为并列短语。 （四）、掌握古文化知识，做好停顿 古代的国名、年号、官职、人名、谥号、地名、文体名称等应作停顿。 如：（1）陈康肃公/尧咨/善射（2）侍中/侍郎/郭攸之。（3）陋室/铭。（4）爱莲/说。（5）出师/表。 【解释】例（1）中“陈尧咨”，谥号康肃。“公”，旧时对男子的尊称。因为陈是欧阳修的前辈，因此名字与谥号合称，表示尊重。例（2）“侍中”、“侍郎”都是官职名，朗读时其后要停顿，即，侍中/侍郎/郭攸之。例（3）~（5）“铭”、“说”、“表”都是古代文体的名称。 （五）、总结规律，做好停顿 文言文本来不大讲究语法，但今人根据古人的表达习惯总结出一些语法规律，利用这些规律可以帮助我们断句，划分节奏须维护其古代特点和意义的完整性。此外，利用文言文的固定结构也可以帮助我们断句。如：如……何，奈……何，若……何，谁……者，得无……乎，不亦……乎，无乃……乎，况……乎，何以……为，与其……孰若……，都是我们断句时很好的参考。 如：（1）“ 居／庙堂之高／则／忧／其民。”（2）“一鼓／作气，再／而衰，三／而竭。” 【解释】例（1）是以定语“高”后置为特点的倒装句，考虑停顿，应不失结果完整；例（2）则是典型的省谓语句，“再”“三”后均省去谓语“鼓”，朗读应形成层次，以保其语意不残。 总之，文言文停顿节奏是有一定规律可循的，但还有一点很重要，那就是必须正确理解文意，把握住其内在的逻辑意义，这是确定文言文停顿节奏的前提。希望同学们在总结经验的同时，打好扎实的文言基础，使自己具有良好的文言语感，这样，才能轻松地掌握好文言文节奏的停顿。 文言文的朗读停顿（二） （一）知识再现： 一、文言句子的朗读停顿往往在主谓之间或动宾之间。这样划分是符合句子意思的完整表达。例如：?  1、山?/?不在高，有仙?/?则名。（主谓之间）????（《陋室铭》）  2、予?/?尝求?/?仁人之心?　（主谓之间）　　　（《岳阳楼记》）  3、食马者|不知其能千里|而食也。（主谓之间）??（《马说》）  4、不知?/?口体之奉?/?不若人也。（动宾之间）??（《送东阳马生序》）  5、刻?/?唐贤今人诗赋?/?于其上。（动宾之间）??（《岳阳楼记》）  6、衔∕远山，吞∕长江。?（动宾之间）????????（