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苏门、 苏学与苏体 — 兼论 北来的党争与文学 薛 瑞 生 北 宋 中叶 以后 , 文士 之争事 苏轼 , 宛 若众派 归江 、 百川 汇海 , “ 天 下争 趣之 , 如 诸 。 侯王 之求封 于西楚 ” ( 王世贞 《 书苏诗 后 》 ) , 以苏 门相尚相 矜者颇不 乏人 然则 苏门诸 子 , 却人 各有其体 , 殊难 以苏体相 纳相 容 . 即如 “ 四 学士 ” 、 “ 六君子 ” 者 , 亦 名相 争 奇 斗巧 , 风 格不一 , 更 难与苏 氏俘 色揣称 . 甚或 座主与 门生 之 间, 亦 有相驳相 消者 , 如 苏轼 之 不满于 秦观 , 陈后 山之对苏 长 公有微词 。 何 以相 尚相矜而 又相 驳相 消, 门户 既 成 而 又各 自为 体? 这是颇值 得思考 然而 却往往 被 学人所 忽略 的问题 , 故为此 论 以 索 其 端 , 。 , . 绪 或可 明鉴东坡 体所 以 能驰 骋纵横 于宋 季之原 因 论之不 中揍理者 则诚望方 家提 正 、 一 论苏门 之立 始 于 国事 苏 门确 为北宋 中后期 文 士 之宗 桃 , 然苏 门之 立却始 于 国事而 不始 于文 事 。 稽 之 史实 或可谓 予不 谬 。 东坡初登 第, 座主欧 阳修 即惊谓 日 : “ 不 意后 生能 达斯理 也 。 吾老 矣 , 当放此 子 出 。 一头 地 ” ( 吴 曾 《 能改 斋漫 录 》 卷 1 1) 而 王荆 公却谓 吕申公 日 : “ 若 安石 为考官 , 必 . 、 , , 默之 ” ( 邵伯温 《 闻见 录 》 ) 王 苏 均 出于欧 阳 之 门 且俱 得永叔 赏识 然王 却贬苏 若此 。 安石 “ 必默 ” 之论 , 乃 为苏 氏 《 制 策 》 而发 , 足见王 、 苏之分 野不 在于文事 而在 于 国事 . 时 安石 尚未 入相 , 羽 毛未丰 . 苏子虽 已名满 京师 , 却 尚属雏凤 初鸣 . 两 家并 未 自成 门户 , 而 门户 之肇基 己露其 端 . 待 王安石 拜相执 政 , 推行新 法 , 且 以政 见合 己 者择吏 选官 , 天下士 遂蜂 拥蚁聚而 争 拜拗相 公 , 以 叩师 门之 名 , 行 叩 权门之 实 , 王 氏之 门户 遂立于 朝 . 此 时苏轼若 “ 少 加 附 会 , 进 用可 必 ” , 然 却 “ 自惟远 人 , 蒙 二帝非 常之 知 , 不忍 欺 天负 心 , 欲具 论 安石所为 · , “ 不可施 行状 ” ( 《 杭 州召 还 乞郡 状 》 见 《 东坡 七 集 奏 议 集 》 卷 九 ) 且直 斥安石 造 ,