经济学和知识教程.pptx

个人主义与经济秩序 第二章：经济学和知识;PART ONE;本章标题的含糊性并非偶然。际上，我的主要论点将是一种同义反复转化成另外的一些命题,些理论上的结论取决于我们在某一点上所做的假设，即对预见的假设，即使这些结论与我们设想并不完全一致，至少有一部分是一致的.当前，不管我们是否想要规定经济静态的界线，或者不管我们是否想超越它，都不可能躲开在我们的推理中有关预见的假设之确切地位这一棘手问题。 原因似乎是由于：我们在此必须只讨论一个更加广泛的问题的某一特殊方面。对我们在纯粹分析中所使用的均衡概念本身及方法，只有在局限于单个人的行为分析时才有明确的意义。当我们将其应用于解释许多不同个体之间相互作用时，我们实际上正在步入一个不同的领域，并悄然引进一个具有完全不同特征的新因素。 ;PART TWO;?均衡分析 纯粹均衡分析的重复命题不直接适用于解释社会关系;PART THREE;不管以前我曾从这个角度对均衡分析应用于完全竞争社会时的疑义说过些什么，但是现在我却肯定不想否认，这个概念从开始提出就是用来确切地描述不同个体的行为之间存在某种平衡这一思想的。 我们的处理方法所得出的第一个答案似乎是，如果在某个时期中全体社会成员的行为都是在执行其各自的个人计划，并且这些计划在这个时期的开始就由个人所决定，那么此时就会存在均衡，但是总会存在一个可得到的外部事件系列，使我们有可能象开始设想的那样去执行这个计划。 首先，为了使这些计划都能被执行，有必要将它们都建立在一系列相同外部事件的预期上。关键的问题在于，对不同计划的协调来说，一个人的计划恰恰包括那些形成另一个人计划的论据的行为。 在均衡分析的传统论述中，有一种假设认为，以表示个人趣味和技术事实的需求一览表形式存在的论据，被均等地给予所有的个体，并且人们在同样前提下的行为总是会使他们逐渐适应彼此的计划。 然而“论据”这一名词的多义性使之产生了混乱。;PART FOUR;解决办法 这些“论据”从客观存在的事实，可以假定能被做为观察者的经济学家们所知；另一方面，从主观??讲，它又是可以被我们试图要解释其行为的人们所知道的。在这种情况下，某些人要修正自己的计划，否则，我们就必须使用一个在过去意义上更加含混而看上去却完全适合这种情形的术语，这个术语就是“内生的”；在此它不可避免地要引起混乱。 ;PART FIVE;对一个社会而言，我们可以谈及它在某一时点的均衡状态，但是这意味着，只是在人们所制定的不同计划有利于一致的行动时，这些计划才彼此相容。则上讲，均衡分析可以应用于逐步进化的社会，也可以应用于那些近年来已给我们造成许多麻烦的相互间作用很短暂的价格关系。只要能证明前提条件正确，均衡就会持续；而且仅在与个体决策者有关的那些环节上，才需要正确的预见。 搬砖工人、铅管工人，以及其他人都在生产造房子用的材料，这些材料要在各个方面都符合为建筑特定数量的房屋所需要的特殊材料的数量要求。我们同样可以把可能成为买主的人设想为正在积累存款，这些存款使他们能够在某个日子里购买某些数量的房屋。各种活动之间存在着均衡部分材料也许由于意外事故而毁坏，也可能由于天气条件不能进行建设，或者某项发明会改变原来所需原材料的各种比例。这就是我们所说的（外在）事实的变化扰乱了业已存在的均衡。假如所有个体的活动都可以被理解为单个个体在一开始做出的计划的一部分，贯穿整个阶段的全部复杂行动就表现不出应用计划的那些特征。 ;PART SIX;个体计划与个体计划和实际外部事实或客观论据的和谐共存的差别;PART SEVSEN; 在均衡分析的一般表述中，通常表现出这样的观点，似乎均衡如何发生的这些问题已被解决。但是，如果我们更为细致地观察，就会很快看出，这些明白的论述不过就是已经假定了的显而易见的证据。 在完善的市场中；每一事件都同时被每一成员所知晓。这里必须记住的是；需要满足均衡分析假设的完善市场不应局限于所有单个商品的特殊市场；必须假设整个经济系统是一个完善的市场：在这个市场中；每一个人都知道每一件事。这样；完善市场的假设；就意味着；即使我们并没有认为全体社会成员绝对地无所不知；至少也要把他们看成是自然而然地知道有关自己的决策的一切事情的。 第一，纯粹选择逻辑做为出发点的假设是，我们所知的是人类思想的共同的东西。它们可以被视为定义或界定某种领域的公理，在这个领域之内，我们能够理解或在思想上重建其他人的思维过程。 第二，在纯粹选择逻辑的领域，虽然我们的分析可以做到详尽无遗，也就是说，虽然我们在此能够逐步形成一种可解释所有想象得到的情形的方法，但是这种辅助的假设仍然必须有选择性 ;PART EIGHT; 均衡分析：知识获取条件方式 首先，我们要探究一下对于解释趋向均衡的运动来说，它们是否是必需的，是