现代法治中法与理的冲突与整合.docVIP

目录 一、道理与法理 （一）、什么是法理与道理 （二）、法与道理的关系 二、法理与情理的冲突与整合 （一）、法理与情理有时是冲突的 （二）、法理与情理有时又是相融合的 现代法治中法与理的冲突与整合 储玲 【内容摘要】 法律本身就是道理的归纳上升到国家强制力保证，法律和道理本身自然不是对立的，而情理与道理并非完全一回事，情理与法律有时是相冲突的 ，依照法律审理即便不合情理，其危害也远远小于不依照法律审理而去符合情理。本文试图通过分析法律、道理、情理等之间的关系，查看现代法治中法与理的冲突，整合现代法治中法与理的关系。 【关键词】 法理，道理，情理，冲突，整合 现代法治中法与理的冲突与整合 法律通常是指由社会认可国家确认立法机关制定规范的行为规则，并由国家强制力（主要是司法机关）保证实施的，以规定当事人权利和义务为内容的，对全体社会成员具有普遍约束力的一种特殊行为规范（社会规范）。而理说起来比较复杂，通常说的理有天理、道理、法理、情理等。要说天理，那可是我国封建社会的法理的根本依据。我国古代文化把“天”奉为最高权威，孔子说：“唯天为大”，“获罪于天，无所祷也。”有人把“天”说成是神学意义上的上帝，将它视为人格化的神了。因此带有封建宿命论的色彩。这在我国社会主义现代法律中就不足为据了。 一、道理与法理 （一）、什么是法理与道理 法理，指形成某一国家全部法律或某一部门法律的基本精神和学理，在一定意义上是法的渊源。道理，是一个稀松平常的字眼，使用的范围很广。但许多人不知道“道理，道之理也。大道无形生育万物，大道无情运行万物，大道无名养育万物。道之理者唯自然也。自然之理者，顺道者昌盛，逆道者衰亡。天道无亲，常与善人。” 百度百科：《道理》， HYPERLINK /link?url=utTm3EpQZbBcDp_F7ejKdBE5QPEPWGzn2ZGGVJT2lsnlmxd2VkJojbeallfUk2WH-w0XGmVUTaFqlK2eQgvDsK /link?url=utTm3EpQZbBcDp_F7ejKdBE5QPEPWGzn2ZGGVJT2lsnlmxd2VkJojbeallfUk2WH-w0XGmVUTaFqlK2eQgvDsK。 《庄子·缮性》：“道，理也。……道无不理”。 《韩非子·解老》以“道理”并提，认为“万物各异理，而道尽稽万物之理”，“故曰：道，理之者也”。道在中国哲学中，是一个重要的概念，表示“终极真理”。所以“道理”这个词实质上是不简单的，有着丰富的内涵。什么事情都必须讲道理，法律也不例外。也意味着法律的制订和实施要考虑众多复杂的情况，不得与道理相悖。所以在这里讲法与理的冲突与整合就有必要说一说法与道理的关系。 （二）、法与道理的关系 应该说好的法于道理是相吻合的，是没有冲突的。道理是法的基础，法是道理道理的一种外在表现形式。先说为什么需要法，法律是维护国家稳定、各项事业蓬勃发展的最强有力的武器，也是捍卫人民群众权利和利益的工具，也是统治者统治被统治者的手段。法遵循道理而被制定和实施，它关系到国家和民族的利益，关系到国家和民族兴衰存亡。小学语文教材苏教版第八册有一篇课文叫做《生命的壮歌》，里面讲了两个小故事，一个叫“蚁国英雄”，讲的是一群蚂蚁为逃离火海迅速地扭成一团从火海中滚出来，虽然牺牲了不少蚂蚁，最终种族幸免灭绝。另一个故事叫“生命桥”，讲的是一群羚羊被猎人赶到了悬崖边，他们被迫进行了一场生命的接力——老羚羊们用自己宝贵的生命为年轻羚羊架起了一座座生命桥，让年轻羚羊得以逃生。动物尚且如此，何况是我们人类呢？为了人类更好地生存和发展，我们必须制订并实施一些社会规范，调整人与人之间甚至是人与自然之间的关系，使之和谐美好。卢梭说过：“人生而自由，但无往不在枷锁之中。”也就是说人是社会的人，没有所谓的绝对的自由，在生活中不能随心所欲，必须遵守法律。倘若给了你一种自由，结果别人就连最基本的权利都丧失了，我们相信这种自由不是我们人类所需要的。我们需要的是法律规范下的自由。这也是法律存在的道理和原因。坚持以道理为基础，法律就不会与道理相冲突。不过也许会有人说“理无常是，事无常理”，其实“理无常是，事无常理”本身不也是一种基本的道理么？辨证唯物主义世界观要求我们要以运动的思想看事物，用发展的眼光看问题，由此法也是必须与时俱进的。所以法不合时宜了就要进行修正或修订。 二、法理与情理的冲突与整合 情理与道理不能完全等价，尤其是象中国这样的人情大国，人情过滥，什么事都讲人情，甚至有人说“法律无非人情”，却不知许多人徇私情，枉顾法律，以致法律形同虚设，这样的情理是万万要不得的，正所谓“法不容情”。 （一）、法理与情理有时是冲突的 我们先来看看一个小案例。一天，某某向朋友借了20000元人民币，打了欠条，并且认真签上