王府生活实录课稿.docVIP

《王府生活实录》 金寄水 漫聊代序 北京人管“闲谈”叫“聊天儿”。漫聊者，乃随便聊天儿之谓也。这话谁都懂得，但不解释一番，也能遭非议，可见余悸之深也。 　　凤城西北有高楼， 　　薄醉凭阑易感秋。 　　毕竟晚晴无限好， 　　闲云虽懒不知愁。 这首七绝，是公元1985年移居西郊紫竹院西南那座高楼之后，凭阑闲眺，信口云云的。谓之“口占”亦可。诗虽不佳，倒是真情实语。诗写性情，说真话就好。就在“毕竟晚晴无限好”的心情支配下，与周沙尘兄相互合作，以煮茗聊天儿的方式，编写了这本小书——《王府生活实录》。 前几年，曾有不少出版界的朋友，提出以我个人身世经历和当时的社会为背景，着重描绘为人鲜知的王府生活。不妨虚拟人物故事，写一部长篇章回小说，很可能成为畅销书。此意甚佳，热忱可感。盖小说一道，成书易，垂世难，过来人视为畏途。况当垂暮之年，学荒才退，力不从心，弄得不好，倒好象有意去争“香稻啄余鹦鹉粒”似的，那又何苦呢？故改弦易辙，编写此书。朋友们，知我谅我，当不我责也。 因见近年来，社会上出现了不少以清朝（特别是晚清）宫廷、贵族为题材的小说和其他文艺作品，其中固然不乏佳作，但无庸讳言，有的或多或少掺进了一些水份，尤其是对王公贵族们的一些日常生活、习俗、称谓、服饰、器皿等方面描叙，则往往出自“想当然”，故有时似是而非，有时格格不入，既无据，也失真，为识者所笑，以致造成以讹传讹。为了尽可能地反映这部分人的当时习尚，把这类人家的生活礼俗实况扼要予以介绍，作为民俗史料的一个侧面，供社会读者和有关同志研究参考之用。基于此点，我们才着手工作的。 编写这本东西，还有一个目的，即近年来出版或发表的有关著述中，举凡涉及到清朝贵族生活习俗者，率多描绘清王朝被推翻之前的故事，而记述辛亥革命以后，迄至“小朝廷”结束，即公元1911—1924年间的实况者绝少。其实，对当时的贵族们来讲，这十几年是个特殊阶段，鼎已革，而“小朝廷”犹在，诸王府亦未完全解体，一切力图率由旧章，实属史无前例。由于清王朝已丧失了对我国的统治权，事实上已不可能再同往昔一样，无非苟延残喘而已。但对当事者来说，却毫无“舆图换稿”之感，依旧昏昏然地醉生梦死，踵事增华。本书重点记述的就是这一阶段，特别是公元1919—1924年间的王府生活，余生也晚，只能如此。此区区之劳，也可算是对这一期间的有关资料添了一点砖瓦。 本书既名《实录》，其内容非正纪实，且应作笔者身历目睹的第一手材料。至于有的掌故虽属事实，但由于笔者未曾亲见，则宁付阙如，未敢妄叙，如“王府跳神”。又，笔者囿于生活环境，只能对睿亲王府一邸之事记述较详；在编写过程中，由周沙尘兄援据有关王府的资料，作了些相应的穿插和补充，甚为得当。 编写本书的意图已如上所述，但由于我们识见不多，瑕疵难免，统希专家和读者指正。 　　 金寄水 　　 公元1987年5月于北京野石斋 且说北京王府 衣食住行是人们生活中缺一不可的，但住在社会生活中则是千差万别的。以过去的北京而言，住所一般都是由一个或若干个四合院（或三合院）组成的。庭院是四合院布局的中心，不但是来往、采光、通风的枢纽，而且也常是休息和家务的场地。一般“小康之家”都住这种建筑比较简单朴素的四合院。 比较大型或中型的住所，它的形式是由两个或两个以上的单体四合院组成的复合体，沿着一条轴线排列起来，形成一连串的几进院落，有的又在两侧伸出跨院。这种“高级住宅”的建筑规模大，质量也更加考究一些，而且往往还带有花园。高级多院型建筑现存的有几十处私家宅园和几十处王府。 “我们现在把住所都统称为住宅，可是在帝制时代对住所的称呼是不能随便乱叫的。《大清会典·工部》记载：‘凡亲王、郡王、世子、贝勒、贝子、镇国公、辅国公的住所，均称为府。’其中‘亲王、郡王称王府。’王府不仅品级高，而且建筑规模大，王府中的正房称为殿，殿顶覆盖绿琉璃瓦，殿中设有屏风和宝座，外表看上去很象一个缩小的宫廷。‘府’比起王府来规模就小多了，府不仅不能用琉璃瓦覆盖屋顶，而且正房也不能称殿，当然屏风和宝座就更不能设置了。除此之外，在房屋间数、油饰彩画、台基高低、门钉多少，王府和府也都有规定，不能逾制。至于那些不是凤子龙孙的达官显贵，尽管有封爵或有尚书、大学士、军机大臣的头衔，他们的住所也不能称‘府’，只能称‘宅’，称‘第’。清代有些权贵的宅第虽不能称‘府’，但其规模并不亚于‘府’。如：乾隆时的权臣和珅的私宅就是后来恭亲王府的前身。 “在产权上，‘府’和‘王府’都是皇产，