语言是人类最重要的际工具 黄少群.ppt

语言是人类最重要的交际工具;明朝钱宰编辑《孟子节衣》，非常劳苦。 有次早朝，无意吟出一首诗：“四鼓咚咚 起着衣，午门朝见尚嫌迟，何时得遂田园乐，睡到人间饭熟时。”不料，这首诗被 皇帝知晓，朱元璋起初勃然大怒，后一想，钱宰为人忠厚，不至于对皇帝有二心，便 心下释然。第二天朱元璋召见钱宰，笑问他：“卿诗中是否对朕有看法?”钱宰听后 冷汗淋淋，自觉大祸临头，皇帝见他如此，越觉其忠厚，于是让他把“嫌”改为“忧”。;刘大在五十大寿时请张三、李四、王五和赵六到他家里作客，结果等了半天，只来了两个，王五、赵六还未到。刘大正等得不耐烦，王五来了，刘大叹口气说：“唉，该来的还不来。”王五一听，掉头就走了，刘大见王五走了，心里一急，对着张三两手一摊说：“唉呀，不该走的又走了。”张三一听???心想：“看来，我是应该走的。”就不辞而别。刘大见张三也走，不知所措，说：“你看，我又不是说他。”李四一听，“那一定是指我了?”于是也气呼呼地走了。见此情景，刘大大失所望，长叹一声：“哎呀!怎么都走了!?”;朱元璋做了皇帝，他从前相交的一班苦朋友照旧过着很穷的日子。有一天，他从前的一个苦朋友跑到南京求见，准见之后便说：“我主万岁!当年微臣随驾扫荡芦州府，打破罐州城，汤元帅在逃，拿住豆将军，红孩儿当关，多亏菜将军。”朱元璋一听，心里很高兴，立刻封他做了御林军的总管。;教学目标：;;1、语言是从话语中抽象出来的一套语音、词汇和语法的规则，而说话或话语则是运用语言“生产”出来的“产品”，语言存在于说话或话语之中。 2、人们的话语是无限的，话语的长度也是无限的，而组成话语的词和组合规则是有限的。 总之，每个人说话都必须使用这有限的词语，必须遵守社会约定俗成的语言规则。; ⑴语言是社会现象，它与社会相互依存，是人们交流思想、进行交际的工具。没有语言，就无法形成人类社会，社会也无法向前发展。 ⑵语言没有阶级性，任何人都可以使用它，都有权使用它，它共同服务于整个社会。 ⑶会不会说话，有没有自己的语言，这是人类和其他动物最根本的区别之一。; 其他的交际工具，如文字、旗语、红绿灯等，其中文字也很重要，但它是以语言为基础产生的，只能作为语言的辅助性工具。 非语言手段包括面部表情、手的动作、身体姿态等，大多数情况下是伴随语言发挥交际作用，有时也能独立完成一些简单的交际任务。每个人的伴随动作不同，民族之间也往往有较大的差异，但它们能更好地辅助语言产生一定的表达效果。;认真阅读本文，结合有关语言知识或现象，理解下边几句话的意思。 ; 认真阅读本文，结合有关语言知识或现象，理解下边几句话的意思。 ; 认真阅读本文，结合有关语言知识或现象，理解下边几句话的意思。 ;认真阅读本文，结合有关语言知识或现象，理解下边几句话的意思。 ;一般说来,称谓可分为亲属称谓和社交称谓两大类型。;社交称谓 社交称谓是指除去亲属称谓以外的,反映人们在社会生活中相互关系的称谓习俗。社交称谓又分为非亲属称谓和语境称谓。非亲属称谓是以社会生活中在“人”这个本位上,除去表示亲属关系的称谓而外的那些表示人际关系的称呼。;敬语和谦语 中华民族文化传统要求人们在交往中对他人应使用敬称和谦称,应该尽量贬低自己、抬高他人以示谦虚、尊敬及客气等。;1、那汉子又呵呵笑道：“小姐能否告知家父何人？贵乡何处？” 2、“晚生河北深州人氏，在尊师郭云深膝下 学形意拳。” 3、校工说：“校长，你家兄来了” 4、唐僧对悟空等说：“既然他家师不在……” 5、“婆子冯氏，是吴背南的孀妻。刚才令爱一鸣,冒犯了壮士，还请壮士海涵！”; 谦敬准确,褒贬一致。 1.正确使用谦词敬语。 口诀:“家大”、“舍小”、“令外人”。 　　(1)对人称自己的长辈和年长的平辈时用“家”。如家严(父)、家慈(母)、家兄等。 (2)对人称比自己辈分低或年纪小的亲属时用“舍”。如舍侄、舍弟、舍妹等。 (3)称呼对方的亲属或有关系的人时用“令”。如令尊、令堂、令阃、令郎、令爱、令亲等。 ;(4)或用“小”等字表谦词。如小女、犬子、拙见、拙作、浅见、鄙人、鄙见、寒舍、愚见、愚兄等。 (5)或用“贵”等字表敬词。如贵庚、贵校、贵公司、大作、高见、尊姓、贤弟、拜托、赐教、雅正、斧正,惠顾(惠存,惠临)、鼎力相助等。 ; 高考试题剖析: 例.(05.川、滇、陕卷19题)日常交际中,注重礼貌用语,讲究措辞文雅是中华民族的优良传统。请写出下列不同场合中使用的两个字的敬词谦语。 事例:探望朋友,可以说“特意来看你”,更文雅一点,也可以说“特意登门拜访”。 (1)邀请朋友到家