报纸副刊承载和体现的文化变迁.docVIP

PAGE  PAGE 9 报纸副刊承载和体现的文化变迁 　　在现代报纸四大构件――新闻、评论、副刊、广告――之中,副刊的新闻学价值和文化史意义是最独特的。这种独特性是与副刊自身品质与特性紧密相关的:在上述四要素中,新闻、评论和广告都有相对固定的行文规范和写作格式,在作为“报纸组成要素”的同时,这三者也是一种相对成熟的、相对独立的、范式化的“文体”。与之迥异的是,副刊则完全不具备这样的文体特征和独立价值,仅仅在“报纸的构成要件”这一点上,副刊具有活的文本意义。同时,尽管副刊的编辑写作也有一定的规律可循,一定的规范可鉴,但这些规律和规范更多的是经验的归纳,而不太具有演绎功能,因而不构成一种成熟的范式。这些特点,形成了副刊在实际运作与学术研究中的“落差”: 　　一方面,从诞生的第一天起,副刊就参与构建并推动着地区和民族文化的发展,相对于其他三个要素,副刊是最能体现报纸文化个性、区域文化特色和民族文化品质的构件。这一点,无论中外,概莫能外。读者对报纸鲜明的“个性”的把握,往往就首先来自对副刊的阅读。 　　另一方面,在专业教学和学术研究中,副刊却地位尴尬。在专业教学中,作为有相对固定规范的“文体”,新闻和评论的写作、编辑、评价已经在新闻学的教学中形成一整套完善的体系,每个新闻学系的学生和从事相关工作的从业人员,都可以相对简单和方便地获取有关于此的完整的知识。而随着现代商业的快速发展,在充分借鉴和利用大众营销学、心理学、社会学、经济学等诸多学科资源的基础上,“广告学”甚至已成为一门独立学科。同样作为报纸的基本构件,副刊不但没有相对独立和完整的教学体系,在相关学术研究(如新闻学)中,副刊也往往孤单地待在被遗忘的角落,成为学术史上的不在场者。 　　然而,既往学术研究的经验告诉我们,学术研究对象的缺席往往并不意味着其本身没有学术研究和反思的价值,而仅仅囿于研究者的研究视角的盲区。从这个意义上讲,作为我国第一本论述报纸副刊学的专著,姚福申、管志华合著的《中国报纸副刊学》(以下简称《副刊学》)确实具有打破盲点的开创性的意义。 　　 　　《副刊学》的学术史意义 　　 　　《副刊学》全书共13章,另有绪论、附录。作为“副刊学”的开山之作,作者在有限的篇幅里,尽可能全面地从“纵”“横”两个角度,对涉及副刊的相关问题一一作了简明扼要的论述。 　　从“横”的方向上(也就是共时性角度)看,作者在第一至第三章中,分别清楚地阐述了有关副刊的基本问题,包括“副刊的概念和类别”、“副刊在现代报纸中的地位”以及“报纸副刊的基本文化特征”。当现代意义上的“副刊”刚刚出现的时候,刘半农就曾经问过这样的问题: 　　报纸上为什么要有个副刊这个问题是谁也回答不出的。不过好像“报谱”上写着,有报必有副刊。 　　如果说刘半农彼时以北京大学教授身份兼任《世界日报》副刊编辑,带有“玩票”性质,使之无法更深刻地体认“什么是副刊”和“为什么要有副刊”这两个基本问题的话,那么80多年后,在报纸副刊蔚为大观,专业编辑数以万计的今天,这两个基本问题依旧困扰着业内人士则尤应引发学者和业界的反思。正是基于这种反思,《副刊学》的作者穷数家之言,尝试着回答了上述问题。值得注意的是,对于副刊这个人言人殊的研究对象,作者没有试图简单地给出一个“定义”,而是在分析了历史上曾出现过的副刊的四种形态(“刊中刊”“报中刊”“报外刊”“刊外刊”)和两大类型(综合性副刊、专门性副刊)的基础上,罗列前人所下的代表性定义,一一指陈优劣,从中表达本书对于“副刊是什么”这个根本性问题的看法。这种研究方法,是基于研究对象特殊性质的考量,是审慎严谨的。继而,作者又总结了报纸副刊“多样化”“时鲜感”“袖珍式”“消闲性”“大众型”“地方特色”的基本文化特征。 　　历来的报人,多强调副刊编辑“文无定法”,刘半农就说: 　　副刊应当怎么样办这可没有什么准儿;办的人要怎么办,就怎么办。 　　名报人姚苏凤也认为: 　　副刊的个性是“无定型的”。我不想说“要些什么文章”;我只想说“好的文章都要”。 　　对业界先进类似的经验总结,《副刊学》的作者一方面保有足够的尊重和谦逊,另一方面也强调,对前人的不盲从和超越。因此本书从传播学等现代社会科学中汲取营养,从功能互补、独立特质的相对性、角色转换等理论出发,对副刊在现代报纸中的地位做出了论述,其结论一定程度上弥补了前辈报人和学人经验总结中明显的知识结构失衡的缺憾。 　　此外,作者注意到,尽管几乎所有前辈报人都有过副刊编辑、写作和经营的宝贵经验总结,但失之零散,不成体系,作者之一长期从事报刊采写和编辑工作,在参阅前人论述和总结自身经验的基础上,《副刊学》用三章的篇幅,分别系统论述了“读者心理与报刊对策”、“副刊的编辑艺术”、“副刊文体写作探讨”三个实务性问题