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烹饪文学作品欣赏2-4笋 教案
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免费下载:笋
【教学目标】
1. 熟读文章,理解文章中所涉及的有关竹、笋的基本知识。
2. 了解李渔,了解《闲情偶寄》,特别是《闲情偶寄·饮馔部》中所涉及的饮食文化。。
3. 掌握文章以一个“鲜”字统领全文,介绍“笋”的选料要求及食用方法之写作特点。
4.理解作者运用对比、引用、比喻等手法,在字里行间流露出于俭约中求饮食之精美,于平淡处得生活之乐趣的观念。
5. 了解我国食笋的历史、对笋的选料要求、烹饪方法及其名品佳肴等有关知识。
【教学重点】
1. 熟读文章,理解文章中所涉及的有关竹、笋的基本知识。
2. 掌握文章以一个“鲜”字统领全文,介绍“笋”的选料要求及食用方法之写作特点。
【教学难点】
理解作者运用对比、引用、比喻等手法,在字里行间流露出于俭约中求饮食之精美,于平淡处得生活之乐趣的观念。
【教学方法】
品味、拓展
【课时安排】
1课时
【教学过程】
导入
中国人食笋的历史久远,《诗经》时代,竹笋就成为食物,“其蔌维何,维笋及蒲。”早在周朝竹笋已成为人们餐桌上的食品。有人说,竹笋不仅是一道美食,更是一种雅食。历来文人墨客多有歌咏,苏东坡有诗:“宁可食无肉,不可居无竹。无肉使人瘦,无竹使人俗。”诗圣杜甫曾写过“青青竹笋迎船出,白白江鱼入馔来”的诗句,道出他对竹笋风味的喜爱。南宋著名诗人陆游曾在江西品尝过“猫头笋”,念念不忘珍品美味,写下了“色如玉版猫头笋,味抵驼峰牛尾狸”的有名诗句。清代郑板桥则言:“江南竹笋趁鲋鱼,烂煮春风三月初。”近代书画大师吴昌硕,对家乡的竹笋念念不忘,宴饮更是吟唱“家中常有八珍尝,哪及山间野笋香!” 李渔更是文字高手,美食专家,本文虽然谈的是饮食,写得却清新隽永,娓娓动人,回味无穷。让我们一起随李渔走进笋的世界吧,去品尝、去享受!
二、整体感知
1.介绍作者及《闲情偶寄·饮馔部》。
李渔(1611~1679年),清代戏曲理论家、戏剧作家,同时也是一位美食家。???笠鸿、谪凡,号笠翁,浙江兰溪人。著有传奇《比目鱼》、《风筝误》等10种、小说《十二楼》等15篇和《闲情偶寄》等多种著作。
《闲情偶寄》为李渔重要著作之一。内容包含戏曲理论、饮食、营造、园艺、养生等,在中国传统雅文化中享有很高声誉,被誉为古代生活艺术大全,名列“中国名士八大奇著”之首。
《闲情偶寄》中的“饮馔部”,是李渔讲求饮食之道的专著。他主张于俭约中求饮食的精美,在平淡处得生活之乐趣。其饮食原则可以概括为24字诀,即:重蔬食,崇俭约,尚真味,主清淡,忌油腻,讲洁美,慎杀生,求食益。这正表现了中国传统文化对饮食的美的追求。《闲情偶寄》文字清新隽永,叙述娓娓动人,读后留香齿颊,余味无穷。《闲情偶寄》不仅熏陶、影响了周作人、梁实秋、林语堂等一大批现代散文大师,开现代生活美文之先河,而且对我们今天提高生活品位、营造艺术的人生氛围仍有极大的借鉴价值。
2.梳理文章,与李渔一起评笋、选笋、烹饪笋、品味笋。
笋,产自山野,属大众食品。但在中国,尤为历代文人所钟情。其原因,不仅在于笋滋味鲜美,还在于尚淡重素的饮食传统以及竹在中国传统文化中的象征意义(梅、兰、竹、菊被比喻为“四君子”)的深潜影响。
李渔论菜蔬,以笋为冠军。他写《笋》,清、鲜、嫩、洁、脆,莫过于此物也!因为“论蔬食之美者,曰清,曰洁,曰芳馥,曰松脆而已矣。不知其至美所在,能居肉食之上者,只在一字之鲜。” 而笋之特色,其至美之所在,关键是一个“鲜”字。以一个“鲜”字统领全文,写出笋的特点。白居易有《食笋》诗:“只此一蔬食,经旬不思肉。”对“笋”进行了深切的赞美。
用笋烹制的各种菜肴,香气清逸,滋味鲜美。作者接着引出食笋的选料要求,“旋摘旋烹”,“宜在山林”讲究产地、讲究新鲜;再者讲究独特的烹调方法“此蔬食中第一品也,肥羊嫩豕,何足比肩。但将笋肉齐烹,合盛一簋,人止食笋而遗肉,则肉为鱼而笋为熊掌可知矣。”用对比、比喻的手法以餐桌食况为来阐述笋之美味。
李渔学识渊博,秉承中国传统饮食文化,煎氽爆炒,如掌勺大师,色香味全在笔下,其“食笋之法多端,不能悉纪。”但最关键之处是“素宜白水,荤用肥猪。”阐述具体之原因,讲究原汁原味,讲究食料之真味,讲究顶级之美味。“笋之为物,不止孤行并用各见其美,凡食物无论荤素,皆当用作调和。菜中之笋与药中之甘草,同是必需之物,有此则诸味皆鲜”。再次用对比的手法写出“笋”具有“调鲜”的特点,又以引用的方式“《本草》中所载诸食物,益人者不尽可口,可口者未必益人,求能其两擅其长者,莫过于此。”进行解读,唯笋独尊,有理有据。李渔更引用另一位美食大家东坡
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