- 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
- 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
- 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
- 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
; 每一位从北大哲学系毕业的学生都能大声背诵宋代大儒张载的一段话
;劝学第二节课学习目标
; 本节课将围绕着以下两个问题展开; 荀子写《劝学》是因为荀子在思想上主张“性恶论”。“性恶论”是荀子写《劝学》的逻辑起点。; 荀子认为:在人的本性中,包含着恶的基因。为了说明这一点,他设计了一则尧舜对话:;荀子为什么会主张“性恶论”?;荀子主张“性恶论”意义何在;为什么性恶论的论断会“更伟大的多”;;2、文章学方面的贡献
;
荀文已经完全具备专题论文的特点:
;论点:;青,取之于蓝,而青于蓝;
冰,水为之,而寒于水。
木直中绳,輮以为轮,其曲中规。
虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。
故木受绳则直,
金就砺则利,
君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。; ①
学习的意 义; ②
学习的作 用; 孔明用计之妙,善于用??。破北军者,既借江东之兵;而助江东者,即借北军之箭:是借于东又借于北也。取箭者,既借鲁肃之舟;而疑操者,复借一江之雾:是借于人又借于天也。兵可借,箭可借,于是乎东风亦可借,荆州亦无不可借矣。
——毛宗岗评三国第四十六回总评
《赤壁大战》十回22页; ③
积善成德,圣心备焉。;;。
;作业:; 1、荀子话语中的“生(性)”,就其本原来说,是指人天然生来就有的本性。;;君子生非异也,善假于物也。
文档评论(0)