勒内·基拉尔神话观的理论脉络.pdfVIP

第4期 总第 127期 浙 江 工 商 大 学 学 报 N0．4Vo1．127 2014年 7月 JoURNAL OFZHEJIANG GONGSHANGUNIVERSITY Ju1．2014 勒内 ·基拉尔神话观的理论脉络 陈金星 (1．闽南师范大学 文学院，福建 漳州 363000；2．中国社会科学院研究生院，北京 102488) 摘 要 ：勒 内·基拉尔是法国著名思想家，基拉尔神话观的理论基石是 “摹仿欲望”说与 “替罪羊机制”说。基拉尔批评 了弗洛伊德 的心理学说，并在反思列维-斯特劳斯神话理论的 基础上提 出了自己的神话观。基拉尔认为，神话根植于真实 的暴力，其叙事视角是迫害者的 视角，而 《圣经》则 “解神话”，谴责暴力，提供的是受害者的视角。基拉尔的神话观为神话起 源与文本分析提供 了一种有效的解释框架，但同时也需注意到基拉尔的理论限度。 关键词 ：勒内 ·基拉尔；暴力；摹仿欲望 ；替罪羊；神话 中图分类号 ：106 文献标志码 ：A 文章编号 ：1009—1505(2014)04—0022—06 AnAnalysison Ren6Girard’SView onM yth CHEN Jin-xing (J．DepartmentofChinese，MinnanNormalUniversity，FujianZhangzhou363000，China； 2．GraduateSchool，ChineseAcademyofSocialSciences，Beng102488，China) Abstract：Ren6GirardisarenownedFrenchideologist，whoseviewsonmythswerebasedonthetheory ofmimeticdesire and scapegoatmechanism．Ren6Girard’Stheoryoriginatedfrom thecriticism ofFreud’SpsychologyandLevi—Strauss’Sanalysis ofmyth．Ren6Girardbelievedthatmythwasrootedinrealviolence，whichwasseen from persecutor’sperspective．However， theBibleprovidesdemystificationanddenounceofviolence，theperspectivefromvictim．Incertainsense，Ren6Girard’sView onMythwasvalidfortheinterpretation ofmyth，buthisviewsalsohad theirshortcomings． Keywords：Ren6Girard；violence；mimeticdesire；scapegoat；myth 勒内 ·基拉尔(Ren6Girard，1923一)是法 国著名思想家，其著述颇丰 ，作 品包括 《浪漫的谎言与小 说的真实》(1961)、《暴力与神圣》(1972)、《创世以来的隐秘事物》(1978)、《双重束缚》(1978)、《替 罪羊》(1982)、《嫉妒剧场 ：威廉 ·莎士 比亚》(1991)、《基督教、真理与信心觉醒》(2010)等十几部论 著 ，思想影响较为广泛 ，涵盖了文学、人类学、心理学、神学等领域 ，学术界称之为 “基拉尔主义”。基拉 尔思想的拥护者称基拉尔为 “20世纪最后三位大思想家之一”，而批评者则攻击他是基督教 的一位新 护教者或者攻击他是一个 “左派唯物主义者”。州 目前，国内已翻译了基拉尔的 《浪漫的谎言与小说的真实》 《替罪羊》 《双重束缚》 三部论 收稿 日期 ：2014一O1—15 作者简介 ：陈金星，男，闽南师范大学文学院讲师，中国社会科学院研究生院文学系比较文学专业博士研究生 ，主 要从事文学人类学研究。 第4期 陈金星 ：勒内 ·基拉尔