媒介理论的本土立场与批评实践——评《观念的艺术与技术的艺术》.pdfVIP

媒介理论 的本土立场与批评实践? — — 评 《观念 的艺术与技术的艺术》? 张维扬 孟繁华? · ：??一 原伦自??世纪??年代起就开始了他的批? 展和 电子媒介 的全面覆盖 ，大众文化异军突起 。大 众文? 、?：???．评生涯，他始终紧跟时代的步伐，努力寻? 化 的迅 速发展猛 烈地冲击 了之前处 于统治地位 的政 治? ’?、? 找最恰切 的话 语方式读 解和 阐释 变异 中? 意识形态和知识分子精英文化 ，大众文化在不经意 间已? 的 当代 中国。蒋原伦对既 有的批评模 式始终感觉不满 ，? 然占据了社会文化领域的高地 ，成了受众极?? 、影响极? 他将??年代之前 的批评描述为 “主义 ”批评 ，认 为这 种批? 大 的社会流行文化 。马克思主义的文艺观认为 ，理论 的? 评模式以及与其对应的评价体系是意识形态整合下作? 功用在于解释世界和改造世界 ，面对社会中出现的新现? 家、批评家和文学杂志编辑的共谋①。新中国成立以来，? 象 ，理论 有必要给 出相 应 的解 释 ，之后 才有可 能施以改? 这种 “主义”批评长期占据着批评体制的中心位置，但? 造和引导，使其向合理的方向发展。由于大众文化产生? 是 ，改革 开放带来 了意识形 态统摄效 力 的减 弱 ，也 导致? 于商品经济和大众传媒勃兴的时代，它并非发源于精英? 了异质符号系统 的大规模输入 ，面对 那些从 意识形态的? 文化，也不是通俗文化 的自然生长 ，所以中国传统的理? 光芒未 能照耀的理论阴影处生长 出来 的话语 、文本和现? 论资源和 意识形态话 语无法对 大众文化现 象进行 解说? 象 ，“主义 ”批评显得 无能为 力 ，它唯有 采取 回避 的 策略? 和阐释 ，适时 ，批 评家和理论家放 眼西方 ，积极 引介和采? 将那些陌生的符号系统与社会现象隔绝于言说和阐释? 用西方 的大众文化研究理论 ，开始了中国的大众文化 的? 的范围之外 ，以维护意识形态 的完整 ?生和正 当性 。而随? 理论研究。蒋原伦正是在这股潮流中发现了批评理论新? 着电子 时代的到来 ，各种符号与意义 以排 山倒海 的架势? 的增长点 ，他积极 引入和 推介文化研 究的理论 和方法 ，? 被生产 和传播 着 ，人们再无能力构建或维护一套思想 系? 有所 取舍地将其适用于中国的现 实语境 ，从 那时起 ，他? 统和相 应的评 判体系来统摄和容纳所发生 的一切 ，尽管? 的批 评对 象开始突破文本和文学 ，各类文化现 象和社会? 统治意识形态尽力地扩充自身的范围以拓展其解说的? 事件都进入了他的批评视野 ，他不仅是一名文学评论? 广度 ，但这在 符号泛滥 的信息时 代却越 发显得 力